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Ich suche Ideen, wie in einer von Gemeinschaft, wo "Magie" von Priestern dominiert wird, thaumaturgische Aufgaben erfüllt werden können. Aus rollenspielerischer Sicht wäre es also ein Priester, der aber neben einigen Wundertaten auch Siegel und Runenstäbe (bzw. ein kulturspezifisches Äquivalent) beherrscht. Dafür würden die normalen Standard- und Ausnahmezauber wegfallen. Herauskommen sollte also quasi ein Thaumaturg, der vom Priester und nicht vom Magier abgeleitet wird. Solwac
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Ich bin gerade darüber gestolpert, dass die Garotte für Todespriester Standard sind, im Gegensatz zu allen anderen Waffenfertigkeiten (Ausnahme). Jetzt kann aber Garotte nicht aus dem Lernschema gelernt werden und Meucheln als Voraussetzung ist auch eine Ausnahmefertigkeit und könnte nur als ungewöhnliche Fertigkeit bei Spielbeginn gelernt werden. Welchen Nutzen für das Spielgleichgewicht hat jetzt die Einstufung von Garotte als Standardfertigkeit? Solwac
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Hallo, hoffe ich bin hier richtig: Folgendes Problem: 1. ein Spieler bei mir möchte einen Kriegspriester Asvargr spielen. 2. Wir werden hauptsächlich außerhalb Waelands unterwegs sein. 3. Der Charakter ist aus dem Volk. 4 .Der Charakter (männlich) will den Beruf Mätresse haben (vermutlich der Menschenkenntnis wegen) Bei 4 graust es mir und ich werde es wohl ablehnen. Bei 1 und 3: Ein Kriegspriester aus dem Volk, geht das denn? Und dazu noch 2: Laut Quellenbuch die totale Ausnahme...
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HI Ich habe mir ein Priester der Weisheit aus Chryseia erstellt, da mein Spielleiter ihn wohl für ein nächstes Abenteuer braucht, und mich fragte ob ich einen solchen Spielen möchte. Nur fehlen mir ein wenig die Informationen, was darf ich als Priester der Weisheit, was nicht. Was verärgert meine Gottheit, was versöhnt sie? Solche Sachen. Muss er sich vor Hexenjägern in acht nehmen? Oder fällt er als Priester nicht in das Jagdschema eines solchen? Da es ja leider kein Quellenbuch zu Chryseia gibt, dachte ich, ich frage einmal hier nach Gruß Hoggir
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1) Ein frisch gebackener PK hat einen erfolgswert +4 oder +5 fuer seine gerade erlenten Waffen bzw. Kultwaffe? Falls +5 bezieht sich das nur auf die Kultwaffe alleine oder auf Waffen die 2 Lernpunkt Kosten. 2)Am liebsten waere mir der Morgenstern nur ist es laut Arkanum keinen Priester vergoent diesen als Kultwaffe zu nutzen, nicht mall die Zwarge sind so fies auf Midgard oder doch, irgendwelche ausnahmen? ;-D Unsere neue Gruppe braucht die durschlagskraft im Kampf da wir sehr Zauberer lastig geworden sind ausgenommen einem Assasinen und Barden und Ich verspuere auch nicht die Lust wieder einen Or zu spielen. Fuer Tips hinweise waere Ich sehr dankbar, habe noch ein paar Tage Zeit den Hintergrund auszufeilen, nur ist mir hier nicht jeder Gildenbrief samt Sonderregeln bekannt. cu
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Hi Leute, ich wollte euch mal fragen/anregen hier in das Forum mal das zu posten, was ihr über Priester-Boni/Vorteile aus den verschieden Ländern wisst! Ich meine damit, das z.B. ein albischer Ylathor-Priester WM +2 auf EW:Zaubern gegen Untote und Geister bekommt und WM +2 auf Resistenz gegen Untote/Geister Zauber; oder ein nahuatlianischer Tolucan-Priester immer 2 identische Waffen mit sich führt, wobei eine immer vergiftet (1w6-3w6) ist. Ich hoffe ihr versteht was ich meine. Die einzelnen Vorteile werden in den einzelnen Quellenbüchern beschrieben und ich danke da nicht jeder alle QB besitzt, währe das nicht nur für mich hilfreich, sondern auch für andere. Vielen Dank im voraus!! daisayah P.S.: Ich besitze lediglich das QB von Alba und Nahuatlan!!
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Hi! Weiss wer wann der Kult der Zweiheit in Aran entstanden ist? Danke! Chaos
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- aran
- geschichte
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Ich habe mir soeben im Alba-QB (M3) den Abschnitt über das Halfdal durchgelesen und dabei fiel mir auf, daß es nur zwei Sorten Priester zu geben scheint: 1.: Priester des Peleandrin, männlich, PW 2.: Priesterinen der Leomie, weiblich, PF Laut DFR, S.45 (M4) dienen Halblingspriester aber beiden. Ist hier was geändert worden? Gibt es ab M4 auch männliche Halblings-PF? Und gibt es nicht mehr Peleandrin-Priester und Leomie-Priester, sondern PW und PF, die jeweils beiden dienen? Oder ist es so, daß Halblingspriester zwar beiden dienen, aber männliche immer PW sind und für sie Peleandrin an erster Stelle steht, während weibliche immer PF sind und für sie Leomie an erster Stelle steht? Wenn es so wäre, das Halblingsmänner nur PW werden können (und Halblingsfrauen nur PF), müßte es doch wie bei den Zwergen im DFR erwähnt werden... Interessant ist, daß PW (Trinken als Standardfertigkeit) mit Peleandrin verbunden werden und PF (Trinken als Grundfertigkeit) mit Leomie (was ja völlig logisch ist), für Peleandrinanhänger aber das Gebot "Ein Schlückchen in Ehren wird Peleandrin nie verwehren" gilt. Gruß Tony
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Morgen meine Männer und Frowen Unter meinen Spielern befindet sich auch eine Todespriesterin, die als Beruf Ärztin gewahlt hat, sich aber wie eine Hure aufführt. Aber das ist nicht so wichtig. Als Priester muss man doch auch Messen halten oder? Wie macht sie das am besten und welche Auswirkungen haben Messen im positiven Sinn, und hat es Nachteile wenn die nie eine macht, die Reise der Gefährten dauert nun schon 2 Monate. ps. wie soll ich ihre herumhurerei aufnehemen, die treibt es nicht mit denanderen Geährten sondern nur mit Fremden....
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Diese Frage brennt mir schon ewig unter den Nägeln, daher werde ich sie hier einfach einmal stellen. Im DFR heißt es auf Seite 20: Ein Herrschaftspriester setzt sich also für Zeremonien, weltliche Macht, Reichtum des Ordens ein, oder? Soll das heißen, dass alle diener eines Gottes, der Herrschaft vertritt immer dafür zuständig sind den Reichtum des Ordens zu mehren? Ist es also auch so, dass bei einem Handwerksgott durchaus auch Herrschaftspriester vorkommen, die eben für die Finanzen zuständig sind? Oder bezieht sich dieses Zitat lediglich auf einen Orden mit mehreren verschiedenen Göttern? Oder ist es innerhalb eines Tempels, der nur einen Fruchtbarkeitsgott anbetet, auch möglich, dass ein Priester sich eben mit dem Aspekt 'Tod der Natur' auseinandersetzt? Eben jemand, der den Gläubigen erklärt, dass es alles ein ganz normaler Kreislauf der Natur ist. Ist das dann ein Fruchtbarkeitspriester, da er den Gott anbetet, oder ist es ein Todespriester, da er sich mit dem Tod seiner Mitgläubigen beschäftigt? Beim Wasserpriester ist es ja relativ klar. Aber gibt es in einem Orden von Wasserpriestern auch Leute, die sich für den Bau von Schiffen einsetzen? Sind das dann Meerespriester, oder Handwerkspriester? Ich bin da schon ein wenig verwirrt, muss ich sagen.
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Hallihallo! es ist eigentlich keine richtige Regelfrage sondern wohl eher auf der Rollenspielebene daher habe ich es hier gepostet. Ich habe folgendes Problem: Können Priester beispielsweise Druiden die Naturgeister bzw. Schamanen und Tiermeister heilen, obwohl diese die Totemgeister verehren? Ich habe für mich gedacht, dass es ok ist, solange der Charakter die Götter anerkennt (denn das sollte wohl das mindeste sein, was ein höheres Wesen für seine Hilfeleistung erwarten kann). Allerdings ist in unserer Gruppe ein Charakter, der die Existenz der Götter abstreitet und mehr oder weniger nichts mit ihnen zu tun haben will jedoch aber Heilung der Priester in Anspruch nimmt. Ich empfinde das als paradox. Daher wollte ich wissen, wie ihr darüber denkt, und wie ihr so etwas handhabt.
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In der Diskussion zur Allheilung machte Bruder Buck die folgende Anmerkung: Ähnliche Äußerungen findet man in vielen Strängen öfter z.B. auch über Priester. Ich habe damit immer so meine Bauchschmerzen. So weit ich weiß hat es in der Geschichte viele Menschen gegeben, die gleichzeitig intensiv geglaubt haben (z.B. an den Christengott) und trotzdem jede erdenkliche Art von Verbrechen begangen haben. Dabei gab es sowohl Fälle, in denen die Verbrechen durch den Glauben motiviert oder zumindest gerechtfertigt wurden (z.B. Ketzerverbrennung), als auch solche, die einfach aus Eigennutz erfolgten und auch nach offizieller Lesart verboten waren. Es stellt sich also die Frage, ob dies auf Midgard anders ist. Gibt es hier z.B. nicht auch den Heiler, der zwar an Nathir glaubt, aber gleichzeitig aus persönlicher Gewinnsucht für Geld (fast) alles macht?
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Hi, ist es möglich, dass eine Figur glaubt ein Priester zu sein aber regeltechnisch ein Hexer ist? Zumindest auf den niederen Graden? Die Figur könnte ja glauben dass der Mentor ein Aspekt der Gottheit ist. Vor allem wenn ihm die anderen "Priester" das während seiner Ausbildung erzählt haben. Marc
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Hallo ihr lieben! Hat schon mal jemand einen Wredelin Priester gespielt oder einen Ähnlichen Priester Weisheit? Was hat es denn im speziellen mit den Schutzpatronen (?) auf sich? Mir fehlt der Hintergrund und das DFR und Arkanum geben mir nur unzureichend antwort! Mfg Neadred
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Hallo ihr Forumler, Ich bin gerade dabei mein erstes Abenteuer selber zu schreiben und habe mir überlegt, dass der Endgegner ein Chaosprister sein soll, doch gibt es im DFR keinen Lehrplan für diese Art von Priester. Auch hier im Forum habe ich keine Hinweise auf diese Prister gefunden. Im Arkanum sind lediglich die Lernkosten für neue Zaubersprüche aufgeführt. Kann mir jemand weiter helfen?? Vielen Dank Hajime Tang
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Priester sind nicht immer einfach zu spielen; so ist ja der Einsatz von Wundern für Ungläubige (Heilzauber z.B.) zumindest in der Theorie keineswegs selbstverständlich. Unter Menschen lässt sich solch ein Einsatz noch gut damit rechtfertigen, dass der Gott damit dem Nutznießer seine Macht demonstrieren kann und eventuell neue Anhänger gewinnt. Jedes gewirkte Wunder ist gewissermaßen ein kleiner Missionierungsversuch. Wie aber sieht das bei nichtmenschlichen Priestern aus? Würde ein Halblings- oder Zwergengott versuchen, Menschen oder Elfen als Anhänger zu gewinnen? Gibt es überhaupt menschliche Anhänger von Halblings- oder Zwergengöttern? Oder Nichtmenschen, die den Göttern der Menschen dienen? Warum sollte ein Gott sonst Wunder zu ihren Gunsten zulassen? Oder anders gefragt: Welche Motivation hätte ein Halblingspriester, einen Menschen zu segnen? Oder warum sollte ein Zwergenpriester einen Elfen heilen? Wie handhabt ihr das? Grüße, Andreas
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Priester Tod - Lernschema und Spruchliste
Myrdin erstellte Thema in M4 - Die Abenteurertypen MIDGARDS
Nachdem ich mir gestern eine Piesterin Tod ausgewürfelt habe, kommt mir das Lernschema ein wenig seltsam vor. Kann es sein, das sie eher als Assasinenpriester denn als Schiksalspriester gedacht sind? Und wie habe ich mir das Tun und Wirken eines Todespriester vorzustellen? Myrdin -
Hallo, bei den Lernmöglichkeiten für Priester (Weisheit + Meer) fielen mir 2 Dinge auf, die ich im Gegensatz zu M4 anders regeln würde: Erkennen von Magie ist nach M4 ein Ausnahmespruch für einen PW, während derselbe Spruch zu den Grundfertigkeiten eines Magiers gehört. Wenn ich aber Magier mit PW vergleiche, so fällt mir auf, daß vielfach Entdeckungsgrundfertigkeiten (und Sprüche) für Magiere entsprechend Standardfertigkeiten für einen PW sind. Daher würde ich EvM auch als Standardspruch für PW zulassen. Dafür spricht nach meiner Meinung auch, daß Thaumtographie für Magier und PW Standardfertigkeit ist. M3 regelt EvM auch nicht anders und hilft daher nicht weiter. Himmelskunde ist nach M4 Ausnahmefertigkeit für einen PM, während alle anderen Fertigkeiten der Seefahrt für einen PM Grund- (Steuern, Seemannsgang) oder Standardfertigkeit (Rudern, Schiffsführung) sind. IMHO würde ich Himmelskunde Voraussetzung um Schiffsführung zu lernen für PM als Grund- oder Standardfertigkeit einordnen, insbesondere für PMs aus Seefahrerländern. Die Einordnung dieser Fertigkeiten wurde in meinen Spielrunden schon häufiger diskutiert, aber gute Gründe, die Regeln hier wortgetreu anzuwenden, fanden sich nicht. Wie würdet ihr diese Fertigkeiten sinnvoll einsortieren ? Alaric
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Auf den SüdCon kam mir was zu Ohren, dass mir wenig gut gefiel! Von mehreren Seiten habe ich gehört, dass für viele PH eigentlich immer die personifizierte A****löcher schlecht hin sind. Das ist etwas was ich nicht verstehe. Klar PH sind wie alle Priester etwas höheres, zumindest innerhalb ihrer Kultur. Aber müssen sie deshalb immer gleich auch noch Hochmütig, Abwertend und eitel sein??? Ich spiele z.Zt. einen PH und habe ihn auch am SüdCon gespielt. Er hat allerdings eine Sonnengöttin als Oberhaupt, welche nicht wirklich viel mit Herrschaft zu tun hat, aber dazu kommt an anderer Stelle wohl auch noch ein Thread... Jedenfalls behandle ich meinen Priester eher wie eine Art Paladin. Das ist zwar normalerweise ein PK aber der Unterschied liegt IMHO darin, dass ein PH im Kampf gegen das Böse, was IMHO seine Hauptaufgabe neben dem versorgen von armen und schwachen darstellt, mehr auf Magie setzt, als der PK welcher sich mit Schwert und Rüstung auf seine Gegner stürzt. Mich würde jetzt allerdings interressieren, wie ihr PH spielt. Eitel und Hochnäsig wie der Lord aus Shrek oder edelmütig und Gut wie ähh... jetzt fällt mir kein Beispiel ein... mfg HarryW
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Grüße an alle! Obwohl ich schon ein paar Jährchen Midgard spiele, gibt es immer noch viele Dinge, von denen ich null Ahnung habe...Das mag auch damit zusammenhängen, daß wir in unserer alten Gruppe (und auch weiterhin) nie irgendwelche Quellenbücher o.ä. hatten, sondern uns unseren Hintergrund in gewisser Anlehnung an die Grundregeln bzw. deren Informationen selbst gestrickt haben. Wir spielen eigendlich fast immer in Alba, doch die Fragen sind größtenteils genereller Natur: 1. Kann mir einer den Unterschied zwischen einem Ordenskrieger und einem Priester gleichem Glaubens erklären? Ist der Priester nur für die Verbreitung des Glaubens zuständig, der Ordenskrieger hingegen nur für den Schutz des Priesters? Wenn ja, wie verbreitet z.B ein Kriegspriester seinen Glauben? Wohl kaum, indem er Krieg forciert, oder...? Wie weit dürfen die gehen, wie groß ist deren weltliche Macht? 2. Brauchen Priester und Ordenskrieger Zauberzutaten? Wenn nein, warum dann Hexer? Die bekommen ihre Zauberkraft doch auch von "außen", oder? Wo ist dann der Unterschied zum Magier, außer daß er einem höheren Wesen dient? Oder sind alle (viele) Hexer nur Magier, die den akademischen Weg nicht geschafft haben? Mit der Bitte, nicht einfach nur auf die Lernschemata zu verweisen, sondern auf den Hintergrund einzugehen, verbleibt Euer -unwissender- Connor
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HI ich hab vor kurzem mit nem Mönch neu angefangen und wollt mal wissen wie der seine Zaubersprüche lernt ( erfahrung z.b. für beschleunigen) Wird der wie ein priester oder wie ein ordenskrieger behandelt??? Ach ja kann er seine Zauber nur auf sich selbst anwenden??? danke schon im voraus Anschar
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Nun ist ja schon ein wenig über GG diskutiert worden, vor allem wie man sie einsetzt. Allerdings noch nicht wofür sie vergeben wird, oder wofür sie schon mal vergeben wurde. Ich habe bisher nur selten GG verteilt. Ich verstehe sie auch eher als Göttliche Belohnung oder Anerkennung für etwas Geleistetes. In Sturm über Mokattam wurden die Bösen aus einer alten Tempelanlage der Kebechet vertrieben. Da dies besonders gründlich geschah, beschloß ich die Gruppe zu belohnen, indem Kebechet ihnen in der Nacht, alle schliefen sämtliche Verletzungen zu heilen. Als sie wieder erwachten, war das Heiligtum wieder im Urzustand, d.h. alle Einflüsse des Bösen waren beseitigt, die Spieler hatten das Gefühl etwas besonderes geleistet zu haben ohne das jetzt ständig wie die Flamme der Erleuchtung vor sich hertragen zu müssen oder zu wollen. Der Träger des Mondschwertes, er hat sich wirklich sehr bemüht Rehotep gerecht zu werden, ohne etwas von ihm zu wissen, war so gut wie tot und bewußtlos, alle anderen ähnlich schlecht dran, so daß Rehotep seine schützende Hand über ihn hielt. Der Charakter erhielt von mir den Gedanken beim Aufwachen eingegeben, er habe noch eine Aufgabe zu erfüllen. Er führte den Kampf, nun wieder frisch erholt, fort und beendete ihn siegreich. Ich mußte gar nichts mehr als Spielleiter tun, denn er würfelte wie ein Gott, was mir sehr gelegen kam. Die Verteidigung der Gegner würfelte ich damals offen, wenn ich mich nicht irre, während er nicht mehr unter 18 würfelte, fielen bei mir nur noch Zahlen von 1-5. Es gab keinen in der Runde, der nicht den Kopf schüttelte vor Verwunderung. Das alles ist nun schon 2-3 Jahre her und bis jetzt war es nicht mehr nötig das "gottgefällige" Spiel dieser Gruppe zu belohnen. Obwohl sie sich weiterhin sehr im Sinne der Götter verhalten, aber so kann ich immer schwierigere und riskantere Abenteuer spielen und habe noch eine Rettung in der Hinterhand, die auch erklärbar ist. In einer anderen Gruppe habe ich nur einmal "göttlich" eingegriffen. Die Bardin brachte es tatsächlich in "Die lange Nacht..." zu sterben, da es die Bardin und der Druiden waren, die zu Gunsten der Katzen gegen die Nachtmarder eingriff, retteten ihr die Katzen à la "Catwoman" das Leben. Dem Druiden wäre das wohl genauso passiert, es war allerdings nicht notwendig. Nun hat sie ein großes Problem, denn sie hat keine Ahnung, was da genau mit ihr geschieht oder geschehen ist. Im Regenstein segnete sie mittlerweile zum zweiten Mal das Zeitliche und kam erneut von der Dornenheide und dem Feuersee zurück. Jedesmal erblickte sie beim umsehen diese merkwürdigen Katzenaugen... To be continued...
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Ich habe meine Truppe in einem Abenteuer kurz in die Vergangegheit geschickt. Genauer: Sie sind in den Gwinnelbergen bei einer Schlacht des Seemeisters Thaurelian mit den Tuata anwesend. Eigentlich sollten sie nur etwas beobachten, was sie in der "Jetztzeit" als Information benötigen. Aber wie Abenteurer nun mal sind machten sie alle falsch, was sie nur falsch machen konnten. So blieb mir nichts anderes übrig als sie dort festzusetzen. Dummerweise ist eine der Figuren eine Thurionpristerin. Bekanntlich sind die albischen Götter jedoch erst mit der Landung der Albai in der Welt Midgards erschienen (oder nicht?), was zur Folge hat, daß meine liebe Spielerin eigentlich über keine göttliche Magie (ich weiß es sind Wundertaten) verfügen kann. Hat jemand eine Idee, wie ich das handhaben kann. Also zum Beispiel so, daß sie durch Mission ihren geliebten Thurion und die anderen Götter des Pantheon in die Verganheit holt. Oder sollte man einfach sagen: Pech gehabt, dann eben keine Magie? Die zweite Variante finde ich ziehmlich blöd, da alle ihren Spaß am RPG haben sollten und sie ihre Figur mit bedacht gewählt hat. Ich sollte vieleicht noch erwähnen, daß die Jungs und mädels wohl nicht so schnell in ihre Ursprungszeit zurück kommen können (ich habe die Kampagne entsprechend umgearbeitet)!
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grüezi mitenand! Ich habe von der Page "adventurers tavern" die gut ausgearbeiteten Daten zu den Elementarpriestern downloaded. Nun möchte ich euch fragen ob jemand den Feuerpriester schon mal gespielt hat, und was so die Erfahrungen waren. (Für Spieler und Spielleiter) Gruss
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Hallo Leute, Im Adligen-Thread kam gerade die Frage auf, ob albische Priester überhaupt heiraten dürfen. Also in "meinem" Alba dürfen Priester heiraten, wenn sie von oben das OK kriegen. Sie müssen auch nicht keusch leben und sämtlichen Fleischeslüsten entsagen. Gerade bei PF fände ich das irgendwie etwas unpassend. Und was für die gilt sollte dann meiner Meinung nach für ale Priester gelten. Und wenn sie heiraten dürfen, gibt's da dann irgendwelche Einschränkungen? Z.B. keine Ausländer oder keine Leute mit nicht ganz astreinem Ruf, etc. Was sagt ihr dazu? Mich würde das echt interessieren, da meine Dwyllan Priesterin schon seit längerer Zeit mit dem Gedanken spielt sich zur Ruhe zu setzen und eine Familie zu Gründen. Sirana