Alle Inhalte erstellt von Raldnar
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Midgard Con 2002 - Bacharach (Burg Stahleck)
@Lukarnam Habe ich mir schon gedacht. Aber ich wollte auf jeden Fall sicher gehen. Un da ich öfter im Forum bin, kann derjenige, der Frank mitnehmen will, sich auch bei mir melden... Marek *der als Admin auch einmal etwas nützliches tun kann*
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Lied der Tapferkeit
</span><table border="0" align="center" width="95%" cellpadding="3" cellspacing="1"><tr><td>Zitat (Hendrik Nübel @ Mai. 15 2002,10:23)</td></tr><tr><td id="QUOTE">Hallo, Marek! Das Wort "derselbe" bezieht sich bereits grammatikalisch normalerweise auf die zuletzt erwähnte Person.<span id='postcolor'> Das ist leider grammatikalisch nicht richtig. Dieses Wort ist nicht an Personen gebunden. Es kann sich auch um diesselbe Sache oder dasselbe Ding handeln... Daher ist es nicht ersichtlich, ob die Personen, die Heldenlieder oder beide aus demselben Kulturkreis stammen müssen. Marek
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Lied der Tapferkeit
</span><table border="0" align="center" width="95%" cellpadding="3" cellspacing="1"><tr><td>Zitat (Hendrik Nübel @ Mai. 14 2002,22:19)</td></tr><tr><td id="QUOTE">Bei soviel Einigkeit in diesem Strang möchte ich einmal eine andere Sichtweise aufzeigen: Die Beschreibung auf S. 261 des Arkanums läßt es eigentlich nicht zu, daß ein Barde kulturfremde Lieder der Tapferkeit mit Erfolg spielt. </span><table border="0" align="center" width="95%" cellpadding="3" cellspacing="1"><tr><td>Zitat </td></tr><tr><td id="QUOTE">Spielt der Barde wenigstens 10 min lang alte Heldenlieder, so steigert er seine eigene Moral und ermutigt seine Begleiter, die aus demselben Kulturkreis stammen.<span id='postcolor'><span id='postcolor'> @Henrik, leider geht aus diesem Zitat in keinster Weise deutlich hervor, dass der Kulturkreis sich auf den Barden bezieht. Es könnte genauso eine Verbindung zwischen den Heldenliedern und dem Kulturkreis angenommen werden... Marek
- Kräuterkunde vergessen?
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Kräuterkunde vergessen?
Yo, sehe ich genauso wie Prados. Abzüge gibt es allerdings nicht, wenn jemand Intelligenz<61 hat, er kann die Fertigkeit dann auch universell nicht ausüben. Außerdem haben ja alle Spielfiguren auch ein Vorleben. Warum sollten sie sich nicht da einige grobe Kenntnisse über das eine oder andere Wissensgebiet angeeignet haben? Marek
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Abenteuer in Eschar
Man kann SüM auch mit auswärtigen SpF leiten. Es gibt natürlich Probleme für Nichtschariden, die heilige Stadt Kuschan zu betreten. Aber einmal ganz ehrlich: Ist das nich gerde deshalb eine Herausforderung an Spieler und SpL? Auch die Anpassung der Gegner an höherstufige Gruppen ist bei SüM eigentlich kein Problem. Insofern ist es eigentlich nur ein Problem des Inhalts, was man vorher spielt. Denn bei der SnR landet man am Ende schließlich mitten in der Pampa, und da muss der SpL die Leute ja erst wieder herausholen... Marek
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MySQL Umschaltung fehlgeschlagen
das Leben mit dem Computer ist eines der härtesten... Marek
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Schlaf und ZEP
Dass nur der SL weiß, ob der Spruch in dieser Situation Sinn macht oder nicht, ist meiner Meinung nach das Grundproblem. Er muss letztendlich ja dann auch entscheiden, welche Art von EP wie viele dem Spieler für diese Aktion zustehen. Marek
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Schlaf und ZEP
</span><table border="0" align="center" width="95%" cellpadding="3" cellspacing="1"><tr><td>Zitat (Wilrik @ April. 29 2002,10:20)</td></tr><tr><td id="QUOTE">Ich habe auch noch ein Beispiel: Ein Zauberer hindert den gegnerischen Zauberer mit Verwirren (8 AP eingesetzt) daran hindert einen wirklich mächtigen Zauber zu wirken bekommt er 24 ZEP da der zauber kein Kampfzauber ist. Der Kämpfer der Gruppe schafft es in der nächsten Runde zum gegnerischen Zauberer und schlägt zu und richtet 8 Punkte Schaden an das wären 16 KEP, das klingt gut. Hätte der Zauberer jetzt einen Angriffszauber eingesetzt (Blitze schleudern, Elfenfeuer, Göttlicher Blitz) und auch 8 Punkte Schaden gemacht wären das 8 ZEP. (16 ZEP weniger) Dabei hat der Kampfzauber zusätzlich zum Ablenken auch noch Schaden gemacht und trotzdem lernt der Zauberer weniger daraus.<span id='postcolor'> Hi, leider hinkt der Vergleich an allen Ecken und Enden. Er sagt nichts über den Zauberer aus, oder den Zauberspruch, der eingesetzt wurde. Da 8AP für Verwirren im Verhältnis zu Kampfzaubern relativ viel Ausdauer des Zauberers - gemessen an seinem AP-Maximum - verbrauchen, gehen die 24 ZEP vollkommen in Ordnung. Denn für einen Zauber, der dem Gegner 8 Schaden zufügt, muss er unter Umständen nicht so viele APs aufbringen. Außerdem ist Verwirren ein 1sec Zauber. Vielleicht wäre genau das in dieser Situation die einzige Möglichkeit gewesen, vor dem Gegner am Zug zu sein? Dein Beispiel ist daher zu allgemein, um hier wirklich zu greifen... Marek
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Midgard Con 2002 - Bacharach (Burg Stahleck)
@Leif Bereits gebucht! Marek
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1. JuCa Con in Biblis
Hi zusammen, Ihr habt leider das Pech, dass am gleichen Wochenende der MIDGARD-Con in Bacherach läuft. Es wird daher sehr schwierig, Support-Leute zu bekommen... Marek
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Magische Gegenstände maßgeschneidert
Hallo Clagor, die Herstellung magischer Artefakte wird ab Seite 268 im Arkanum geregelt. Der Zauberer muss vorher die Fähigkeit Binden erwerben. Für magische Gegenstände gilt: EP-Verbrauch=300xSpruchstufe/ABW Kosten=10xEP-Verbrauch in GS Beispiel: Ein Amulett Eisenhaut (ABW2) kostet demnach 600 EP und 6000 GS. Es können bei bestimmten Gegenständen natürlich auch zusätzliche Herstellungskosten entstehen. Marek
- Göttliche Diener (war: 'Engel')
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Burg in Irland sucht Urlauber
Auf Wunsch der Irlandfahrer wird dieser Strang vorerst geschlossen... Marek
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Diablo 1 - Chamber of bones
Hi hiram, Du findest irgendwo ein Buch, in dem auf das Chamber of Bones hingewiesen wird (nettes Gedicht). Daraufhin öffnet sich in einem Raum eine Säulenhalle, in deren Mitte sich eine Wendeltreppe befindet. Sie führt in einen weiteren Raum, hinter dem zwei Säulengänge das Chamber flankieren (links und rechts gibt ein Haufen ma. Gegenstände). Das Chamber of Bones erkennst Du daran, das dierser kleine Raum voller Skelettteile ist. Dahinter ist aber noch ein Raum, in dem Du dann diesen netten Spruch findest... (Drachenköpfe, die Feuerbälle speien). Marek
- Göttliche Diener (war: 'Engel')
- Göttliche Diener (war: 'Engel')
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Midgard Con 2002 - Bacharach (Burg Stahleck)
Kann hier vielleicht jemand kurz den Anmeldungsstand aktualisieren? Danke. Marek
- Unsichtbarkeit - Bewegungsweite des Zauberers
- Unsichtbarkeit - Bewegungsweite des Zauberers
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Unsichtbarkeit - Bewegungsweite des Zauberers
</span><table border="0" align="center" width="95%" cellpadding="3" cellspacing="1"><tr><td>Zitat (Prados Karwan @ April. 10 2002,13:29)</td></tr><tr><td id="QUOTE">Es heißt dort wörtlich: "Wer dieses Zaubermittel schluckt, wird für 30 min lang unsichtbar. Im Gegensatz zum Spruch 'Unsichtbarkeit' wirkt der Trunkt nur auf den Körper, nicht auf die Besitztümer des Benutzers."<span id='postcolor'> Ich verstehe Dein Problem weiterhin nicht, Hendrik. Prados hat die Formulierung des Arkanums richtig zitiert. Die Ausnahmen gegenüber dem Spruch stehen explizit drin. Alles andere ist Deine Interpretation im Bezug zu anderen Beschreibungen, die aber nichts mit diesem Spruch gemein haben... Marek
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Tor schaffen
</span><table border="0" align="center" width="95%" cellpadding="3" cellspacing="1"><tr><td>Zitat (Hendrik Nübel @ April. 10 2002,16:58)</td></tr><tr><td id="QUOTE">Warum muß die Priesterschaft so etwas wie ein magisches Tor eigentlich überwachen? Könnte es nicht sein, daß eine solche Transportverbindung statt gefährlich einfach nur nützlich ist? Grüße, Hendrik, der weiß, daß vorhandene Machtmittel selten ungenutzt bleiben<span id='postcolor'> Die Priesterschaft überwacht nicht das Tor, sondern die Magiergilde des Convendo, schließlich will man kein zweites Seemeisterreich... Marek
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Unsichtbarkeit - Bewegungsweite des Zauberers
</span><table border="0" align="center" width="95%" cellpadding="3" cellspacing="1"><tr><td>Zitat (Hendrik Nübel @ April. 10 2002,19:30)</td></tr><tr><td id="QUOTE">@ Marek: Der Trank wirkt doch anders als der Spruch. Macht expliziert nur den Körper, nicht die Ausrüstung unsichtbar. Wie erklärst Du Dir diese Abweichung, wenn es hier der normale Zauber Unsichtbarkeit wäre? Und falls Du darauf hinaus willst, daß der Trunk nicht stärker sein sollte als der Spruch, verweise ich darauf, daß er das gerade wegen der auf den Körper beschränkten Wirkung nicht ist. Vielleicht ist der Spruch ja so viel einfacher, wenn man nur das Körper verzaubert, daß keine Konzentration nötig ist. Im übrigen: Der Wortlaut und die Systematik sind eindeutig (wo ich´s jetzt einmal begriffen habe ): Auf die Spruchbeschreibung "Unsichtbarkeit" wird gerade nicht verwiesen. Wo nimmst Du das mit der Konzentration also her?<span id='postcolor'> Hmmmh, irgendwie beschleicht mich das Gefühl, dass Du meine vorherigen Postings nicht gelesen hast. Im übrigen: Die dunkle Seite der Macht ist lediglich eine Frage des Standortes... Marek
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Unsichtbarkeit - Bewegungsweite des Zauberers
@Yarisuma, Hendrik Nübel Tut mir leid. Das ist m.E. nicht richtig. Ich wiederhole aber meine Argumentation nicht noch einmal. Ich stelle aber eine Gegenfrage: Wenn der Alchimist für seinen Zaubertrank nur den Zauber Unsichtbarkeit benötigt, was liegt dann - außer einer sehr interpretatorischen Freiheit des Regeltextes auf dieser Metaebene - nahe, dass jetzt der Trank anders wirkt als der Spruch? Marek
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Unsichtbarkeit - Bewegungsweite des Zauberers
Oh, sorry, falls das "sieh' mal Prados" zu persönlich war, aber Diskussionen mit Dir gehören ja hier zum geliebten Alltag... Ich wollte damit auch einfach nur die Umkehrlogik einleiten und verdeutlichen. Ich sehe die Einschränkung des Trankes natürlich in der Eingeschränktheit seiner Wirkung. Und selbst wenn der Anwender unsichtbar kämpfen könnte, wäre ja seine Waffe sichtbar. Aber ich stehe diesem Zauber eher einen defensiven "Grundcharakter" zu. Gleichzeitig sehe ich in dem Trank eine allgemein zugängliche und für alle N/SpF offene Möglichkeit des Einsatzes. Dabei denke ich auch an die Probleme der Magiergilden solche "mächtigen" Sachen zu verkaufen. Ich denke diese Einschränkung macht also auch aus der Sicht der Hersteller und einer "verantwortungsvollen Herstellung und Verbreitung" einen Sinn. Marek