Prados Karwan

Ich habe zeitgleich mit dem Strang eine Anfrage per Mail erhalten, habe mich also schon etwas damit beschäftigt. Ohne dass ich es jetzt schon offiziell mache, dafür muss ich noch ein bisschen nachdenken, bitte ich Folgendes zu bedenken. Das Regelwerk unterscheidet mehrere Arten von Magie, also Dweomer, Wundertaten, Bardenmagie normale Magie. Die gleichzeitige Anwendung zweier unterschiedlicher Magiearten ist ausschließlich Kampfzauberern vorbehalten, die aus zauberkundigem Kämpfer und Zauberer entstanden sind (KOM, S. 34). Das bedeutet, dass eine Kombination einer Magieart zulässig ist. Es muss also für den Einzelfall jeweils entschieden werden, welche Zauber nach einem Klassenwechsel noch zur Verfügung stehen. Grüße Prados

Normalerweise mag ich zu meinen Regelauslegungen nichts mehr schreiben, aber hier erscheint es mir doch notwendig: Bevor hier völlig krude Überlegungen aufgestellt werden, empfehle ich doch dringend zunächst die Lektüre des Arkanums bezüglich der Verwendung von Materialien und der Ausgestaltung von Zauberritualen. Ansonsten haben Jürgen Buschmeier und Solwac völlig Recht, ein bisschen Mitdenken muss man bei Regelinterpretationen schon, vor allem dann, wenn eine wörtliche Auslegung zu fragwürdigen Ergebnissen kommt. Natürlich macht es einen Unterschied, ob ein Zaubermaterial aktiv zur Manipulation der Umwelt eingesetzt werden muss (Phosphorkreide) oder ob es sich als magische Aktivierungsenergie einfach nur auflöst (Blutstein). Wenn das Zaubermaterial nicht vorhanden, weil mit verwandelt ist, dann kann damit keine aktive Manipulation der Umwelt mehr vorgenommen werden. Es kann allerdings noch als magischer Aktivator verwendet werden. Selbstverständlich gelten spezifische Einschränkungen der Zaubersprüche höher als die allgemeine Regel der Verfügbarkeit von Zaubern; das ist doch in jedem vergleichbaren Fall ebenso. Grüße Prados

@Kazzirah Aber wie kann denn auf Grundlage eines rein theoretischen Konstrukts argumentiert werden, das nicht nur nicht festgelegt ist, sondern auch in jeder Gruppe unterschiedlich intrerpretiert wird? Vielleicht sollte sich darauf beschränkt werden, diese Interpretation der Spielwelt hier vorzustellen. Denn meines Erachtens kann die einzige belastbare Grundlage, auf der eine Diskussion erfolgen kann, überhaupt nur die Spiel(er)ebene sein, da alles andere variabel ist. Ich möchte noch hinzufügen, dass für mich die Spielebene das einzige Kriterium der Spielweltgestaltung ist. In einigen Strängen rund um Quellenbände und Kulturbeschreibung kam schon einige Male Kritik auf an letztlich nicht spielbaren Bereichen einer Kultur. Solche Kulturbeschreibungen empfinde ich für ein Rollenspiel als misslungen und ärgerlich. Grüße Prados

Ich möchte mich hiermit ausdrücklich bei Neq bedanken, der meine Gedanken zutreffend und wesentlich wortreicher dargestellt hat, als ich mir selbst die Mühe gemacht hätte. Vielen Dank, das Geschriebene entspricht meiner Auffassung, dem ist eigentlich nichts hinzuzufügen! @Eleazar Aus deinen letzten Beiträgen ergibt sich für mich wiederum, dass wir von deutlich unterschiedlichen Schwerpunkten beim Spielen reden. Ein Konsens - außer über den Dissens - erscheint mir da kaum möglich, ist aber auch nicht notwendig. Für mich ist die Spielwelt anfangs weitgehend eine tabula rasa, Vorgaben werden zu Beginn des Spiels - und ich meine buchstäblich den allerersten Beginn - innerhalb der Gruppe angedeutet. Die restliche Entwicklung ergibt sich dann im Laufe des Spiels und wird von Spielern und Spielleiter gemeinsam gestaltet. Ich halte mich dabei weder an historische noch an literarische Vorbilder im Speziellen, sondern benutze sie allenfalls als Steinbruch für eine Neugestaltung. @Kazzirah, nur ein Einwurf Ein 'Ausweis' auf der Spielwelt sind für mich auf Spielerseite das Verhalten und die Handlungen der Spielfiguren. Insofern fällt Kleidung nur darunter, wenn die Spieler es explizit ankündigen. Kleidung ist in einem mündlichen Spiel etwas Vergess- und Übersehbares, insbesondere bei den Aktivitäten, denen die Figuren normalerweise nachgehen und die die Kleidung stark in Miteidenschaft ziehen können und dadurch verändern. Grüße Prados

Ach, Kazzirah, meinst du nicht, dass ich meine Beiträge nicht geschrieben hätte, wenn ich das von dir Genannte in den Beiträgen nicht hätte erkennen können? Schau dir doch einfach noch mal einige der Beiträge an, beispielsweise Eleazars, und du wirst die von mir kritisierten Punkte erkennen. Möchtest du jetzt ernsthaft, dass ich die bisherigen Beiträge noch einmal unter meinen Gesichtspunkten interpretiere und die Ergebnisse detailliert niederschreibe? Sollte es so sein, werde ich dich enttäuschen, denn ich bin überzeugt, dass man sie in meinem Sinne lesen kann. Nicht muss, aber kann. Aber dieses Kann ist hinreichender Grund für meine Kritik an diesen Äußerungen. Grüße Prados

Du stellst hier eine sehr gewagte Voraussetzung in deiner Aussage auf. Insgesamt sehe ich die Frage allerdings noch nicht abschließend geklärt, ob Rollenspieler wirklich Menschen sind. Grüße Prados

So handhabe ich es unter gewissen Umständen. Soll heißen, wenn sich die Spieler um die Kleiderfrage kümmern und nachfragen oder selbst Vorschläge anbringen, dann wird es im Spiel umgesetzt. Andernfalls würde ich dieses Thema nur in Ausnahmefällen ansprechen und die Spielwelt würde normalerweise auch keine Reaktion zeigen. Eine der erwähnten Ausnahmen wäre eine Abenteurerhandlung rund um Kleidung und Verkleidung oder das Eintauchen in eine bestimmte gesellschaftliche Struktur. Unter diesen Bedingungen könnten die Abenteurer allerdings genügend Informationen erlangen, um sich ausreichend über die Kleidungsvorschriften zu informieren, sodass sie eigene Handlungsoptionen entwickeln können. Innerhalb einer anderen Spielszene, in der Kleidung keine Rolle spielt und in der die Spieler die Kleidungsfrage auch nicht ansprechen, ist mir der Aufzug der Spielfiguren weitgehend egal. Ich sehe es nicht als meine Aufgabe an, eine Simulation zu spielen, sondern eine stimmige Handlung umzusetzen. Ich entdecke darin auch keine Faulheit (bedanke mich aber für die Unterstellung), sondern lediglich andere Schwerpunkte im Bereich des Spiels. Grüße Prados

Hier treffen einfach völlig unterschiedliche Auffassungen von Rollenspiel aufeinander. Mir persönlich sind solche Fragen, wie beispielsweise nach einer Kleiderordnung, völlig egal, da sie für mich in keiner Weise dem Spielspaß dienen, sondern ihn im Zweifelsfall sogar mindern. 'Meine' Spieler dürfen sich völlig frei entscheiden, was ihre Figuren an Kleidung tragen, entscheidend ist für mich das Verhalten ihrer Figuren im Spiel, das möglichst einfach nachvollziehbar aus der Typenwahl und/oder der Vorgeschichte hervorgehen möge - bei größeren Abweichungen hoffe ich auf eine entsprechende Erklärung. Wenn man erstmal mit solchem Unsinn wie Kleidervorschriften angefangen hat, eröffnen sich alsbald neue Überlegungen, die auf Äußerlichkeiten basieren, die Spieler willkürlich einschränken könnten und dem Spielspaß abträglich sind, beispielsweise eine Au von 01. So etwas hat als Vorgabe von Spielleiterseite nichts im Spiel zu suchen, das sollen Spieler bitte, wenn sie es möchten, freiwillig und selbstständig ausspielen. Grüße Prados

Ich stelle mich nur ganz konkret gegen den Versuch, aus realen Entwicklungen unserer irdischen Historie unmittelbare Vorgaben für das Rollenspiel allgemein abzuleiten. Du hast Recht, die konkrete Ausgestaltung einer Spielwelt obliegt der jeweiligen Gruppe. Du hast weiterhin Recht, es gibt einen sozialen Kontext, in dem die Abenteurer agieren, wiederum im Gruppenkonsens. Allerdings sehe ich dabei keinen nahe liegenden Zusammenhang zu einer allgemein gültigen Kleidervorschrift, die ironisierend oder mit historischen Fakten untermauert durchgesetzt werden soll. Grüße Prados

Ihr wisst aber schon, dass Rollenspiel vor allem Spaß machen soll, oder? Wenn ich die ganzen Einlassungen über 'müssen', 'disziplinieren' und 'keinesfalls zulassen' lese, fühle ich ein Gefühl der Abscheu in mir erwachsen. Grüße Prados

Ich hab die ganze Diskussion verfolgt, auf die Du anspielst, und KEINER des Orga-Teams von Breuberg hat sich negativ zu Deinen Beschwerden geäußert. Das waren Leute aus anderen Con-Orgas und ganz "normale" Con-Gänger. (Ich weiß, dass das Off-Topic ist, aber das musste mal gesagt werden.) Gesagt werden musste es. Es darf aber bezweifelt werden, dass es auch verstanden wird.

Regelantwort von Midgard-Online: Gut, hier kommt der rotbraune Kasten: Bannen von Licht kann durch einen Willensakt des Zauberers unterbrochen werden. Grüße Christoph Diese Antwort soll die laufende Diskussion nicht beenden, sondern lediglich die Regelgrundlage verdeutlichen, von der aus weiterdiskutiert werden kann. Nähere Informationen zum Regelservice findet ihr in diesem Strang.

Regelantwort von Midgard-Online: Welche Zauber kann ein Zauberer in Tiergestalt noch anwenden? Die starke spirituelle Bindung des Zauberers an seine 'Tiergestalt' ermöglicht es dem verwandelten Zauberer, auch als Tier noch seine gesamten magischen Fertigkeiten anzuwenden. Das gilt auch für die Zauber, die Zaubermaterialien benötigen. Diese werden bei der Verwandlung mitverwandelt, sind also Teil der Tiergestalt, weswegen der Zauberer auch in Verwandlung noch auf sie zugreifen kann. Grüße Christoph Diese Antwort soll die laufende Diskussion nicht beenden, sondern lediglich die Regelgrundlage verdeutlichen, von der aus weiterdiskutiert werden kann. Nähere Informationen zum Regelservice findet ihr in diesem Strang. Die Diskussion dieser Frage findet sich hier.

Morgen, ihr Dilettanten! Grüße der viese Gurkenkasper

Das war jetzt aber ein bisschen schnell.

Cons sind keine Kuschelveranstaltungen. Amüsieren ist dort harte Arbeit und zahlende Teilnehmer sind nur geduldete Claqueure, das muss allen Beteiligten von Anfang an klar sein.

Ich möchte noch auf die obigen Fragen eingehen: Keine Ahnung, definitiv, wahrscheinlich, aufrecht. Grüße Prados

Luki, du bist ein blöder Hund. Ein elitärer zwar, aber dennoch. Ich hatte doch ausdrücklich darauf hingewiesen, dass der Link nur einem kleinen Benutzerkreis im nicht öffentlichen Bereich der Wiki zugänglich ist. Und jetzt posaunst du das hier so groß in der Gegend rum. Ehrlich, das ist nicht besonders passend, gerade angesichts der laufenden Diskussionen.

Jaaa, jetzt kommt die Verschwörungstheorie. Und damit sind wir zurück beim Thema: Moderatoren sind elitäre Verschwörer.

Soll diese Auseinandersetzung hier nun Reklame machen für den neu angelegten 'Boah, was seid ihr elitär! - Nein, sind wir nicht! - Wohl! - Nein! - usw.'-Strang, der ja so unglaublich wichtig war und ist, dass dort die Beitragsschreiber Schlange stehen und die Forumssoftware vor lauter neuen Beiträgen gar nicht mehr hinterher kommt?

Mit "beseelt" wollte ich lediglich eindeutig klarstellen, dass es sich um bestimmte Wesen gemäß der MIDGARD-Definition handelt. Ich wollte keine philosophische Diskussion mit dem Tenor beginnen, ab wann ein menschlicher Embryo eine Seele besitzt. Diesen Punkt definiere ich im Hinblick auf das Fantasy-Genre: Vom ersten Moment der Befruchtung an haben beispielsweise menschliche Nachkommen eine Seele. Grüße Prados

Sie muss deutlich größer sein, die Gesellschaftsstruktur muss so gestaltet sein, dass Straßenhuren wenig Rückhalt in der Bevölkerung, bei der Obrigkeit und auch bei den organisierten Prostituierten haben. Andernfalls könnten sie bei einer Bedrohung entsprechende Hilfe suchen und finden. Da liegt aber auch der Knackpunkt: Auf Midgard gibt es Organisationen, die sich um die gesellschaftliche Unterschicht kümmern und die über eine nicht zu unterschätzende Schlagkraft verfügen (z.B. Diebesgilden). Wenn man also eine Gefahr für die Straßenhuren aufbauen will, muss man gleichzeitig eine nachvollziehbare Begründung liefern, warum diese Organisationen nicht helfen können oder wollen. Es drängt sich die Frage auf, ob die Stadt in Alba liegen muss? Grüße Prados

Prostitution an sich ist ja überhaupt kein Problem, sie ist gesellschaftlich akzeptiert. Insofern stellt sich die Frage, warum es überhaupt Straßenprostitution geben soll, wenn es doch Bordelle in unterschiedlichsten Qualitäts- und Preisstufen gibt. Was also treibt die Anbieter auf die Straße und nicht ins Bordell? Straßenprostitution dürfte eher Gelegenheitsprostitution von nicht professionellen Anbietern sein. Aber dafür benötigt man auch zumindest eine zeitweise Unterkunft. So etwas muss also in der Nähe sein. Gefahren sehe ich eigentlich weniger, Corrinis erscheint mir zu klein für gewalttätige Verdrängungskämpfe oder psychopathische Mörder. So etwas dürfte allenfalls zeitlich sehr begrenzt auftreten. Nachtrag: Die von Bro genannten Gefahren erscheinen mir in einer kleinen Stadt wie Corrinis, die über eine organisierte Bordellstruktur verfügt, zu unwahrscheinlich. Wer auf Nummer Sicher gehen will (man verzeihe mir diese Wortwahl), geht in ein Bordell. Käme es vermehrt zu solchen Übergriffen, wie sie Bro andeutet, würde der Straßenstrich wohl keinen Zulauf finden. Grüße Prados

Vorbemerkung: Meine Anmerkungen beziehen sich auf beseelte Ursprungswesen. Die genannten Verwandlungszauber betreffen ausschließlich den Körper, nicht die Seele. Daraus folgt: Eine Schwangerschaft wird mitverwandelt. Schwangerschaftszeiten werden auf das Zielwesen 'übersetzt'. Eine Geburt ist möglich, es entsteht ein Nachkomme des verwandelten Wesens, allerdings mit der Seele des Ursprungswesens. Auf diese Weise können also beseelte Tiere entstehen, die anschließend auch wieder rückverwandelt werden können. Dabei muss für jedes Wesen einzeln gewürfelt werden. Da alle körperlichen Merkmale verwandelt werden, betrifft das auch die Fortpflanzungsorgane mit allen Konsequenzen. Bei Nicht-Säugetieren wird die Schwangerschaft entsprechend in Fortpflanzung umgewandelt. Bei der Rückverwandlung wird wieder der aktuelle Zustand der Schwangerschaft zeitlich 'übersetzt'. Grüße Prados

Dieser Eindruck ist sicherlich subjektiv und muss von jedem Forumsteilnehmer individuell im jeweiligen Kontext bewertet werden. Sicherlich kann keine Forumsregel ein einheitliches Vorgehen der Moderatoren festzurren, weil ein solches Vorgehen nicht unbedingt geklärt werden kann - und muss. Grüße Prados Oh, oh, es war wieder stärker als ich. Aber immerhin ist dies ein Beweis, dass auch meine Beiträge gelöscht werden. Ja! (Zur Erinnerung.)