Ma Kai

Ja... Ist das von Koch Media? Das steht gebraucht mit 35 Euro bei Amazon... aber wahrscheinlich plus Versand...

Leute, Ihr verlockt...

Dafür gibt es höhere Werte von Landeskunde. Mit Sagenkunde +12 hat man auch "Wissen, das über das hinausgeht, was Otto Normalabenteurer so erfährt". Usw usf.

Nachdem in den Regelwerken nirgendwo etwas von "Stiftung" steht (oder?), würde ich das mal als irdisches Konzept außen vor lassen. Für die Regeln sind m.E. Opfer und Stiftungen gleichermaßen effektiv und fallen für Midgard-Verhältnisse beide unter "Opfer".

Es gibt einen ganz einfachen Weg, solchen Anwürfen zu entgehen: keinen Anlaß dazu geben. Es gibt auch einen nicht funktionierenden: hinterher rumdiskutieren...

Es gibt da sicher zwei Möglichkeiten. entweder es gibt eine stark organisierte Kirche, oder - nicht. Im ersteren Fall wird der Gegenstand offiziell an einen Vertreter derselben übergeben, die wissen dann schon, was sie damit machen. Im zweiten Fall wird der Gegenstand in einer zum Gott passenden Weise in dessen Wirkungsbereich überführt - für einen Meeresgott, versenkt, für einen Feuergott, geschmolzen, für einen Windgott, in die Luft geworfen (vielleicht mit einem Drachen steigen lassen oder irgendwo weit oben auf eine windzerzauste Klippe legen). Ob der Gott es dann zuläßt, daß der geopferte Gegenstand von anderen Wesen gesehen oder gar genutzt werden kann, ist sozusagen ihm überlassen.

Das ist ja genau der Punkt: Wie kommt er ins Herz, wenn er den Vampir doch gar nicht verletzen kann? Durch die Haut und vorbei an den Knochen.

Für den Vampir fällt der Holzpflock unter die Waffen, die ihn verwunden können - er ist also (funktional gesehen) magisch (aber nur dann, wenn er im Herz steckt. Sonst tut er nichts).

Du kannst die gleiche Aussage treffen über Vampire, die mit Nahkampfwaffen zerteilt wurden. Die sind dadurch auch nicht tot.

"Malen" war im Gildenbrief-Sonderband "Barbarenwut und Ritterehre", wenn ich mich richtig erinnere. "Nähen" gibt es noch nicht und um ehrlich zu sein, ist jetzt nicht das, was ich spontan als notwendig gesehen hätte. Umgangsformen sind mit Kernbereich von Landeskunde. Etwas, was sie Liebesamulette nennen, dürfen alle machen. Ob die dann wirken... wer weiß? An sich fände ich es schön, wenn man auch hier ohne zusätzliche Komplexität (sprich neue Regeln und Fertigkeiten) auskäme. Die gute Frau kann einfach sehr gut Verführen, ganz gut Landeskunde (das ist ja nicht ganz billig), vielleicht in der Tat noch Winden und schön gut Akrobatik. Sie weiß dann, wie sie sich zu benehmen hat, besonders in Beziehungsdingen, und könnte auch die körperliche Seite noch abdecken. Tempeltänze wären auch schön. Es muß ja nicht immer schon wieder eine neue Regel, eine noch längere Fertigkeitenliste etc sein.

Das wollte ich nur noch einmal hervorheben... es klingt für meine Begriffe schon hin und wieder durch, daß eine Strafwirkung gefordert wird...

Sehe ich ähnlich. 2-3 Monate weniger Lernzeit bei der nächsten Gelegenheit sind auch schon Strafe genug. Hmmm, spieltechnisch würde das was bedeuten? Entweder der Spieler spielt das nächste Abenteuer mit einer anderen Figur, oder er leitet, oder die ganze Gruppe dreht Däumchen, oder die Figur verlernt nur Praxispunkte. Mit Hausregel "Lernen in Zeitblase" wird das noch etwas komplizierter...

Damit kann ich mich nicht ganz anfreunden. Wenn man eine Figur zusammenbaut und anspielt, hat man meist, wenigstens in Umrissen, eine bestimmte Vorstellung oder ein bestimmtes Konzept im Kopf. So in etwa ist die Figur gestrickt, so in etwa handelt sie. Der Gedanke gefällt mir eigentlich nicht, das dann je nach Einserhäufigkeit sukzessive zu irgend etwas ganz anderem umzustellen. Da hätte ich mir die Figur auch gar nicht erst ausdenken zu brauchen. Ja, eine gewisse Flexibilität ist nichts Schlimmes und immer hilfreich. Geschenkt. Aber alle halbe Jahre einen radikalen Charakterumbau - das ist etwas blöd. Wo schreibt denn Kazzirah etwas von radikalem Umbau? Es geht um die kleinen Dinge des Lebens. Ein Dwyllanpriester z.B. soll keine ungesalzenen Speisen verzehren. In allen bisherigen Abenteuern hat er also bei jeder Rast mit einer Prise nachgesalzen, selbst bei der leckeren Pastete des Halblings in der Gruppe. Während eines Essens wird die Gruppe überfallen und der Göttliche Blitz führt zu einem kritischen Fehler. Vielleicht war das automatische Nachsalzen zu automatisch und der Priester hat sich zu schematisch verhalten? Also denkt er drüber nach und nimmt sich vor, nicht einfach das Salznäpfchen zu zücken und erst einmal beim Koch nachzufragen. Vielleicht hat er schon Salz verwendet? Solche kleinen Dinge des Lebens sind kein radikaler Umbau und eine Geschichte wie meine braucht vom Spieler erst nach dem Patzer erfunden zu werden. Beim nächsten Patzer, der auf diese Art ausgebügelt werden soll braucht es halt eine neue Geschichte. Solwac Ich bezog mich auf die Worte "Und dann radikal ändern" im von mir (und von Dir) zitierten Beitrag Kazzirahs. Die Salzungsgeschichte oben würde übrigens von einigen SLs als "hat doch gar keine Auswirkungen im Spiel" zurückgewiesen.

Wenn Du diese Anknüpfungspunkte mal schriftlich niederlegen würdest, da wären glaube ich einige daran interessiert. Wir versuchen damit ja ein bißchen zu helfen, indem wir in der Midgard-Wiki z.B. "Abenteuer nach Ländern" auswerten. Aber das ist etwas imperfekt, weil es halt nicht die Anknüpfungspunkte erfaßt, die ja zunächst das sind, was den SL wirklich interessiert.

Ich würde die Gottheit die Wallfahrt als -12 annehmen lassen. Damit blieben noch -8...

Solwac: bin (als, wie wir wissen, geplagter Ordenskrieger) präzise Deiner Meinung.

Damit kann ich mich nicht ganz anfreunden. Wenn man eine Figur zusammenbaut und anspielt, hat man meist, wenigstens in Umrissen, eine bestimmte Vorstellung oder ein bestimmtes Konzept im Kopf. So in etwa ist die Figur gestrickt, so in etwa handelt sie. Der Gedanke gefällt mir eigentlich nicht, das dann je nach Einserhäufigkeit sukzessive zu irgend etwas ganz anderem umzustellen. Da hätte ich mir die Figur auch gar nicht erst ausdenken zu brauchen. Ja, eine gewisse Flexibilität ist nichts Schlimmes und immer hilfreich. Geschenkt. Aber alle halbe Jahre einen radikalen Charakterumbau - das ist etwas blöd.

Zusammenfassung, Struktur, Zeitleiste. Erklärung mit Schauplätzen in Reihenfolge des wahrscheinlichsten Handlungsablaufs. Ich bin mir nicht so ganz sicher, daß das gegenwärtige Midgard-Konzept für Nichtspielerfiguren (alle in einem Anhang, alphabetisch sortiert) das Beste ist - für mich hat das oft immer noch Sucharbeit bedeutet. Im Fließtext in der Reihenfolge des Auftretens (d.h. bei der ersten Szene) wäre vielleicht manchmal besser, auch eine Trennung in signifikante und nur wertemäßige Figuren (die letzteren können dann alle auf einer Seite zusammengefaßt werden, und man muß sich nicht mehr durch die Lebensgeschichte aller Piratenhäuptlinge wursteln, bevor man die Werte des enternden Matrosen findet). Durch Hinweise, durch wiederkehrende Personen, seltener durch wiederkehrende Schauplätze. Zuerst einmal, was ist ein "Kurz-"Abenteuer? Ein veröffentlichtes Abenteuer, auch eines ohne Kampagnenhintergrund, kann durchaus 1-2 volle Tage (bzw. mehrere Monate von Abenden) in Anspruch nehmen. Wir bringen unsere Abenteuer in eine halbwegs nachvollziehbare Reihenfolge, so daß sich eine halbwegs logische Geschichte ergibt. Thematisch sind die Abenteuer kaum verknüpft, es treten selten Figuren von Abenteuer zu Abenteuer wieder auf. Das kommt u.a. daher, daß die SLs wechseln. Die Handlung ergibt sich aus den Motiven der Figuren, oder? Der erwartete Verlauf kann dargelegt werden, aber gebunden daran ist keiner...

Die Vermutung ist zutreffend.

Glaubenskämpfer können durch kritische Fehler beim Zaubern von Wundertaten ein gestörtes Verhältnis zu ihrem Gott bekommen. Dieses kann (bei bestimmten Verärgerungsgraden) durch Questen wieder ins Lot gebracht werden. Wann wirken solche Questen, d.h. wann sind die Minusse weg? - wenn die Queste gelobt wird - wenn die Queste angetreten wird (und solange sie weiter verfolgt wird) - wenn die Queste abgeschlossen ist Dabei ist wohl zu bedenken, daß der Gott, wenn er an der Queste interessiert ist, eigentlich auch etwas daran wollen sollte, daß sein ergebener Diener wenigstens mit einer halbwegs erträglichen Chance unterwegs ist (sprich die Minusse dann auch aufhebt). Mir erschiene daher eigentlich die mittlere alternative als logisch.

Vier 20er werfen. Netterweise reicht einer als Zeichen, dass deine Gottheit alles vergeben hat. Ich freue mich auf die nächsten 20 Gelegenheiten, abenteuerrelevant Wundertaten zu zaubern (mit gegenwärtig +2). Aber ja, es scheint kaum einen anderen Weg zu geben.

Meines Erachtens gleicht sich das dadurch aus, daß ein Zwanziger auch mehrere kumulierte Einser ausgleicht (dazu siehe diese Diskussion). Sonst wäre in der Tat rein statistisch zu erwarten, daß Priester u. dgl. die Hälfte der Zeit mit Minussen behaftet sind, was wohl nicht ganz im Sinne der Erfinder war. Schön fände ich es, wenn es mehr ausgearbeitete "Bußen" gäbe, vielleicht im Gildenbrief...

Ich hatte das Vergnügen in Bacharach - hat Spaß gemacht. Allerdings muß ich mich beklagen, daß die Skelette mir den Respekt vor ihrer Totenruhe wenig schön vergolten haben. Hätten wir sie schnöde in einen Felsspalt gekippt, wäre alles in Butter gewesen - so griffen sie uns an, wir schickten eine Feuerkugel, die Höhle brach zusammen usw usf. Ich war auch zwei Sekunden davor, eine KanThai-Bumm-Bombe in den Kreis zu werfen, bevor ich gerade noch das arme Opfer da in der Mitte liegen sah...

Ordenskrieger hat vom Ersatzspieler zwei "einser" abbekommen: -8 auf Zaubern. Queste gelobt, Minus bleibt aber bis zu deren Erfüllung (auch auf der Queste) erhalten. Kollege schwer verletzt, Heilen Schwerer Wunden. Zwei weitere "einser" hintereinander - was muß man jetzt tun, seinem Gott eine neue Welt erschaffen, Alaman erschlagen oder was??

Würde bei mir nicht funktionieren. Die Waffe muß komplett aus Holz sein und in der Form einem Holzpflock zumindest ähnlich. Pfeil mit Metallspitze wäre viel zu einfach. Ist das nicht jetzt etwas doll dogmatisch? Und wenn da in dem Pflock ein Holzwurm oder ein Käfer steckt? Dann ist der auch nicht komplett aus Holz. Ich ahne, worauf Du hinauswillst, aber ich finde, Du siehst das zu eng. Wenn hier etwas dogmatisch ist, dann Dein Holzwurm. Aber ein ganz normaler Pfeil, noch nicht mal magisch, würde bei mir für einen Vampir nicht reichen - bloß weil da was aus Holz dabei ist.