DiRi

Moderation : So, die Beiträge, die ganz eindeutig die Veröffentlichung von Thalassa und entsprechende Freudesbekundungen dazu betreffen, habe ich in den entsprechenden Strang im Badehaus ausgelagert. Ciao, DiMODRi Bei Nachfragen bitte eine PN an mich oder benutzt den Strang Diskussionen zu Moderationen

Ja und nein - zumindest nicht in diesem Jahr.

Es sind dazu mehrere Abenteuer fertig vorbereitet. Ursprünglich sollten sie ja mit in den Band, aber das wäre dann zu umfangreich, respektive zu teuer geworden. Aktuell wird insofern geprüft, welche davon wie wann unters Volk gebracht werden sollen. Ciao, Dirk

Er wird bestimmt unter dem Punkt Sonstiges subsummiert, gelle? Nee... Aber Seemeister, Gnom und Halbzwergin sind es jedenfalls nicht.

Tja - die richtige Antwort findet sich trotzalledem im Auswahlkatalog - irgendwie. Ciao, Dirk

Nur zur Klarstellung: Im offiziellen Midgard gibt es in Chryseia keine Kirche! Die Gläubigen an Nea Dea, Wredelin und Jakchos sind in diesem Glauben vereint, und es ließe sich daraus auch eine Glaubensgemeinschaft ableiten. Diese Koinodoxia ist aber keinesfalls eine institutionalisierte Kirche. In jeder Herrschaft in Chryseia regeln die Patriachen und Matriarchinnen ihre Belange selbst. Alle paar Jahre wird sich auf einem Synodos um eine einheitliche Linie bemüht - ein Mehr hin zu einem kirchlichen Überbau gibt es nicht. Die einzige religiöse Organisation, die landesweit auftritt bzw. vorhanden ist, ist die Hl. Katharogene. Ciao, Dirk Nachtrag: Natürlich sind auf Midgard und nach den Midgardregeln Zeitreisen möglich und es gibt selbstvertsändlich auch Zeitparadoxa! Wer hier etwas anderes behauptet, irrt und sollte sich in diesem Zusammenhang sachkundig machen. Nea Dea und Wredelin sind nicht Maria und Jesus (auch wenn dies auf den ersten Blick als naheliegend erscheint). Christliche Elemente in der chryseischen Religion sind eher marginal. Ob z.B. so etwas wie "Sünde" überhaupt bekannt ist, ist zumindest fraglich. Eine "Erbsünde" wird es nicht geben. Und lasst nicht in euren Überlegungen Jakchos unter den Tisch fallen; er gehört mit dazu. Dies sind wie immer lediglich die offiziellen Sichtweisen; in euren Runden kann und darf es auch anders aussehen.

Hier schleicht sich wieder eine Unschärfe ein: Der Begriff "Koinodoxia" bezeichnet eben nicht die Gemeinschaft der Gläubigen, sondern den gemeinsamen Glauben an die Göttertrias Nea Dea, Wredelin und Jakchos. Nee - genau so ist mittlerweile (!) die offizielle Sichtweise, d.h. gemeinsame Glaube an Nea Dea, Wredelin und Jakchos sowie eine Glaubensgemeinschaft, aber keine institutionalisierte Kirche. Dann ist das mit der Glaubensgemeinschaft wohl eine neuere Definition, die ich nicht mitbekommen habe. So ist es. Es ist erst "nachher" entstanden...

Die Nea Ekklesia stelle ich mir ähnlich vor wie die Christengemeinde der Spätantike, d.h. dass sich die verschiedensten Stämme, Völker und Staaten darin gleichen, dass sie zur christlichen Gemeinschaft gehören, trotz aller kulturellen Divergenzen. Trotzdem gab es keine eine Institution Kirche, sondern nur eine ekklesia, also Glaubensgemeinde. In den einzelnen Staaten und bei den verschiedenen Völkern wurde der christliche Glaube unterschiedlich praktiziert, einige nach dem (damals) modernen römischen Kult, andere noch nach dem (damals) anachronistischen griechischen. Fazit: Ich sehe keinen Widerspruch zwischen Nea Ekklesia und Koinodoxia. Eine Anlehnung der chryseische Glaubensgemeinschaft an christliche Gemeinschaften - seien sie römisch oder griechisch - entspricht nicht der offiziellen Sichtweise, auch dies kann ich dir garantieren. Weiterhin wird explizit die Begrifflichkeit Ekklesia abgelehnt. Für den Hausgebrauch kann dies jeder halten, wie er will und es ihm zusagt; hinsichtlich des O-Midgards wurde (und wird - s.oben) sich positioniert. Ciao, Dirk

Hier schleicht sich wieder eine Unschärfe ein: Der Begriff "Koinodoxia" bezeichnet eben nicht die Gemeinschaft der Gläubigen, sondern den gemeinsamen Glauben an die Göttertrias Nea Dea, Wredelin und Jakchos. Nee - genau so ist mittlerweile (!) die offizielle Sichtweise, d.h. gemeinsame Glaube an Nea Dea, Wredelin und Jakchos sowie eine Glaubensgemeinschaft, aber keine institutionalisierte Kirche. Ciao, Dirk

Ich kann zwei Dinge für das offizielle Midgard garantieren: Es gibt eine Hl. Katharogene. Es gibt keine Nea Ekklesia oder eine anders genannte straff organisierte Kirche in Ganz-Chryseia (obwohl sich die Matriarchinnen und Patriarchen in den einzelnen unabhängigen Staaten in Chryseia allen Ränken und Machtspielen zum Trotz um eine einheitliche Auslegung der von den Göttern gegebenen Gesetze und Regeln bemühen), sondern lediglich einen gemeinsamen Glauben an Nea Dea, Wredelin und Jakchos, der in der Gemeinschaft der Gläubigen, der Koinodoxia, zu Tage tritt. Darüber hinaus kann es in jeder Spielgruppe natürlich so gehandhabt werden, wie ihr es wünscht (also mit einer Nea Ekklesia, die es offiziell nicht geben wird). Ciao, Dirk

Dann hau in die Tasten, das schaffst du heute noch! Dummer Weise ist heute der 11. Egal. Versuchen würde ich es trotzdem und dann eben die Jury entscheiden lassen ob sie es akzeptieren oder nicht. Damit hier überhaupt keine Hoffnungen u.ä. aufkommen. Es sind klare Aussagen getroffen worden. Der Abgabetermin war gestern (10.09.10) und ist nicht heute. Alles, was verspätet kommt, ist wegen Fristversäumnis außen vor, also draußen. Ciao, Dirk

Und wenn es am Ende länger dauert, lag's am Kamel, das wissen wir doch.

Langsam. Nur etwas schneller vergriffen sein wird. Hängt auch von den vernichteten Stückzahlen ab, die mir noch nicht vorliegen. Ich hoffe doch, dass es beim NordLichtCon welche geben wird zum Verkauf. Das glaubst du doch nicht wirklich. Die Dinger sind so was von kaputt, wie ich gerade aus Friedberger Kreisen erfahren hab - muss alles eingestampft werden (und auf der Palette war ja auch noch das neue Perry-Produkt drauf - ebenfalls hinweggefegt). Ciao, Dirk

universell: Dabke.

Dicht dran, sage ich da nur...

Für mich als Jury-Mitglied bedeutet Abgabetermin ist Abgabetermin. Verspätet eingegangene Abenteuer (egal aus welchem Grund) werde ich in meiner Beurteilung nicht berücksichtigen (d.h. sie sind bei mir draußen), ganz unabhängig davon, wie dies die anderen Jurymitglieder handhaben werden. Also, reißt euch einmal am Riemen! Ciao, Dirk

Hi! Die Jury wartet auf die noch ausstehenden Abenteuer. Kommt bitte einmal in die Puschen. Ciao, Dirk

Ham wir eingestampft. Verschwindet genau so wie Nahuatlan, das vom gelben Herrn bewegt (oder waren es es doch die Arracht) aus den Fluten emporsteigt und zum zweiten Mond Midgards wird (dann haben wir endlich wieder zwei!). Außerdem müssen die Arracht mal was machen, um an den ollen Mann im einen, wahren Mond heranzukommen, nicht wahr.

Das ist zumindest schon einmal warm, aber noch nicht heiß. Ah, aus markttechnischen Gründen kommen: QB Corua QB Leonessa QB Serenea QB Tevarra QB Moro getrennt raus ... Rosendorn, wie konntest du nur? Wir starten natürlich mit den Abanzzi!

Das ist zumindest schon einmal warm, aber noch nicht heiß.

Hallo miteinander! Anbei ein Ideenfragment namens Ankh-Mesek von meiner Festplatte, dass ich so nicht mehr weiterverfolgt habe und trotz mehrmaliger Aufforderung auch nicht für den Gildenbrief aufbereitet habe. Das Konzept, dessen Bearbeitung ich 2002 abgebrochen habe, weist m.E. durchaus Widersprüchlichkeiten zum später erschienenen BEST (Hybride aus Mensch und Dämon - hmm) und MdS (Untoter dämonischen Ursprungs, möglicherweise mit Anima und Astralleib des Dämones - oh weh) auf. Für deren Auflösung hatte ich schon damals einfach keine Lust mehr und habe sie auch heute nicht. Weiterhin ist die Anlehnung an gewisse Ausarbeitungen von Anne Rice nicht mehr ganz so mein Fall und vampirartige Kreaturen hat Midgard eigentlich genug... Dennoch: Vielleicht kann ja der eine oder die andere von euch etwas mit diesem alten Fragment - eigentlich sind es zwei neue Kreaturen, eine besondere Persönlichkeit und eine alles verbindende Hintergrundgeschichte - anfangen. Ich wünsche jedenfalls viel Spaß. Ciao, Dirk Hier klicken um artikel anzuschauen

Das sieht man nicht, das erspürt man doch, Triton.

Ah, Nea Deas Muttertempel - wenn er denn bloß keinen achteckigen Grundriss wie die Vorlage hätte...

Wenn das Berühren des Bodens gemeint wäre, würde dort "zu berühren" stehen. Es steht dort aber richten, d.h. also das Richten der Waffe auf den Boden ist gemeint - Richtung Boden reicht aus. Ciao, Dirk

Die Kurorte und gesellschaftlichen Brennpunkte Karlsbad und Bad Ischl könnten von Interesse sein.