Torfinn

Das ist mir bewusst. Ich bezog mich da auf die ursprüngliche Beschreibung des Zaubers, die in dem vorgegebenen Beispiel zur Anwendung kommt. Im zweiten Abschnitt der Zauberbeschreibung (kleinere Schriftart) wird erwähnt, dass es weitere Varianten des Zaubers gibt, um damit Wesen aus anderen Welten holen zu können. 😉

Bei Herbeizwingen handelt es sich um eine Individualbeschwörung, die sich auf die gleiche Sphäre bezieht, auf die sich auch der Beschwörer befindet. Der erste Zauberteil befasst sich mit der Beschwörungsfläche (die maximal 15m vom Beschwörer entfernt sein darf) und das Wirkungsziel Umgebung hat. Der zweite Zauberteil befasst sich mit einem Wesen, das als Wirkungsziel Geist hat. Bei einer Individualbeschwörung muss das Opfer erreichbar sein, es muss lokalisiert werden können. Hält sich das Opfer in einem Bereich auf, dass durch Metallbarrieren oder durch magische Künste (z.B. Heimstein) geschützt ist, kann es nicht lokalisiert werden - die Beschwörung schlägt fehl, jedoch wird das Material nicht verbraucht. In dem genannten Beispiel muss das Kind gegen Herbeizwingen geschützt werden, ich als Zauberer Z würde einen fähigen Thaumaturgen aufsuchen und ein Schutzamulett gegen Herbeizwingen (Geistesschild) anfertigen lassen.

Ist wahrscheinlich zu spät, der Zauber steht im QB Dunkle Mächte auf Seite 48.

Ich lese gerade die Bände "Das Wagnis der Wikinger" von Ole Âsli & Tony Bakkejord. Band1: Krieger; Band2: Geächtete; Band3: Frei; Band4: Ein Zuhause; Band5: Skald. Außer einer spannenden Erzählung mit mehreren Handlungssträngen erfährt man auch einiges über die Bräuche und Lebensweise der Wikinger, sowohl auf ihren Raubzügen in England und Irland, wie auch in ihrer Heimat. Die Geschichte beginnt im Jahr 841. Empfehlen kann ich "Die Reise des Skalden" (Geschichten aus Mirandor) von Olaf Raack. Es wird die Geschichte eines Skalden auf Reisen geschildert, der sich durch das Erzählen von Geschichten seinen Lebensunterhalt und angenehmere Reisemöglichkeiten verdient. Seine kurzen Erzählungen eignen sich für eine Ausarbeitung zu einem kurzen Abenteuer oder auch als Hintergrundgeschichten.

Einführungstexte zu Zauberwerk aus Waeland (QB-Waeland, 3.Auflage, Seite 68): "Dennoch gibt es auch hier eine kleine Zahl landestypischer Zaubermittel und Artefakte." Ich denke, es ist bei den natürlichen Zaubermitteln in Waeland so wie auch in anderen Ländern Midgards. Zauberer haben mit verschiedenen natürliche vorkommenden Pflanzen, Teilen von Tieren, Teilen von magischen Wesen und Teilen humanoider Wesen experimentiert. Was kann eventuell für die Verstärkung eines Zaubers oder als Medium oder als... Verwendung finden? In Waeland tendiere ich zu Schamanen und den wenigen Hexern (Kjull), die im Laufe der Vergangenheit das eine oder andere Zaubermittel entdeckt haben. Das Wissen über die Zaubermittel werden sicher die Zauberer des Landes kennen (Erfolgreiche Zauberkunde) und das Wissen wird bestimmt auch in Sagen und Legenden des jeweiligen Landes vorkommen (Erfolgreiche Landeskunde). Auf diese Weise kann dieses Wissen auch seinen Weg zu einer Abenteurergruppe finden.

Ich sehe es so wie @Gindelmer und @seamus . Die Fertigkeit Raunen (Ars Armorum; Seite 118) bezieht sich nur auf die persönliche Blutswaffe des Charakters und die unter Blutswaffen (im Ars Armorum; Seite143-146) angegebenen Verbesserungen/Verzauberungen! Auf Zauberrunen (Das Mysterium; Seite 66-81) findet Raunen keine Anwendung!

Das QB Die Weber des Weltenlieds führt auf (Seite 84), dass ein Skalde auch die Geistgesänge lernen kann. Noch mehr Potential für den Skalden! 🙂

Eine "0" bei der Wirkungsdauer bedeutet, dass der Zauber sofort wirkt und nicht mehr rückgängig gemacht werden kann - auch nicht mit Bannen von Zauberwerk und ähnlichen arkanen Künsten. Ein "Unendlichkeits-Zeichen" bei der Wirkungsdauer bedeutet, dass der Zauber sofort wirkt und unbegrenzt wirkt, eventuell jedoch mit Bannen von Zauberwerk und ähnlichen arkanen Künsten aufgehoben werden kann. Somit bleibt die Treuerune wirksam und lässt auch jeden weiteren Eidbruch die am Treueschwur beteiligten Personen spüren!

Im QB Waeland (3.Auflage) wird im Abschnitt Recht und Gesetz (Seite 36) auf beide Textsammlungen eingegangen. Das Takkurmal enthält die Sittengedichte (Disput zwischen den Göttern Vidar und Fjörgynn), es stellt quasi einen Verhaltenskodex dar. Das Tarkkurmal wird von den Ältesten geführt und ergänzt, es findet (und fand) also auch eine Änderung in den Sitten und Gebräuchen Einzug, die auch dem Einfluss andere Kulturen, die den reiselustigen Wikingern begegnet sind und werden, Rechenschaft trägt. Das Höfurmal darf nicht als eine Gesetzessammlung verstanden werden, wie es unser Grundgesetz, Bürgerliches Gesetzbuch und so weiter ist. Vielmehr ist es eine Sammlung von Beispielurteilen die den Versammelten eines Thing dabei helfen, die Schuld oder Unschuld eines Beklagten festzustellen und gegebenenfalls die Strafe/Wiedergutmachung festzulegen. In der Regel geht es in der waelischen Rechtsprechung um Wiedergutmachung und öffentliche Züchtigung und körperliche Bestrafungen sind eher unüblich, es steht die Entschädigung an erster Stelle. Selbst ein Todschlag oder Körperverletzung kann mit Zahlung eines Wehr- oder Wundgeldes beglichen werden. Für extrem schwere Vergehen wie Verrat an der Sippe oder Mord muss der Schuldige mit Verbannung oder gar der Todesstrafe rechnen.

Sollte unser Gnom seinen Glauben wechseln, mit entsprechender rollenspielerischer Begründung, würde die Frage sicher zu einer anderen Antwort führen. Es gibt bestimmt noch weitere Möglichkeiten - jedoch wollen wir die Vorgaben nicht einfach so dehnen.

Gnomen-Thaumaturgen scheinen sehr beliebt zu sein, wir haben auch einen in unserer Gruppe und es kam auch bei uns neulich die Frage auf, ob der Gnom Zauberrunen lernen kann (darf). Da Zauberrunen ausnahmslos göttlichen Ursprungs sind und wie Wundertaten eines Priesters und Ordenskriegers zu handhaben sind (Das Mysterium; Seite 14) wurde es in unserer Gruppe nicht zugelassen. Die ursprünglich von den Zwergen entwickelte Runenzauberei hat sich bis heute bei den Zwergen und Waelingern gehalten und ist mit den Traditionen und Glauben der Zwerge und Waelinger eng verwoben. Einem Gnom mit druidischem Glauben stehen die Zauberrunen (in unserer Gruppe) nicht zur Verfügung!

Heute ist mein Paket angekommen. Alles in Super Zustand! Jede Menge Lesestoff, das hält lange vor. 😊

Hallo @Agadur , Gibt es das fertige Werk auch hier im Forum für die Öffentlichkeit?

Vielen Dank für anschaulichen Ausführungen! Runde Gebäude finde ich toll - die Erainner haben nach Möglichkeit keine Ecken in ihren Häusern, weil sie befürchten, dass sich dort böse Geister im Schatten verstecken könnten. 🙂 Mir geht es jedoch um den eflischen (Coraniaid) Baustil.

Vielen Dank für eure Ausführungen. Eine kurze Anmerkung habe ich noch im QB Cuanscadan auf Seite 24 bei der Beschreibung zur Stadt Forrach Sean gefunden: "In den ältesten Stadtteilen Forrach Seans, die auf einer mit dem Ufer durch eine Brücke verbundenen Insel liegen, findet man aber auch charakteristische Holzgebäude mit steinharten, verwitterten, reich mit Schnitzereien verzierten Fassaden."