Berengar Drexel

Nein. Irwisch hat uns noch zwei Runden angekündigt.

Kao-Tai wollte diese Diskussion - Erhaltung eines wackligen Status Quo mit Ober und Unter oder Aussterben eines Teils des Volkes (einige Spieler sprachen von selbstverursachtem Genozid) - jedenfalls nicht haben und war froh, dass sie nicht anfing. Er hätte wohl argumentiert, dass Erziehung der Kreischer zu aufrechten Galaktikern noch nicht an der Zeit sei.

Herzlichen Dank für das schöne Abenteuer! Kao-Tai D'ji hat zum allererstenmal überhaupt sinnvoll seine Biotechnik einsetzen können - und das in einem Beiboot, nicht in einem Labor. Herzlichen Dank auch den Mitspielern, die ich kennenlernen durfte! Der 'Auftritt der Chefin' war natürlich für Kathrin vorbereitet, nachdem ich die Kartanin-Diskussionen hier im Strang verfolgt hatte. Dass Mia-San Kaftas Leibwächterin war, konnte Kao-Tai nicht ahnen - und ich nicht antizipieren. 😸

Danke! Ich werde es heute nicht mehr schaffen, Kao-Tai D'ji als Charakter auf der Roll20-Site einzutragen. Aber morgen versuche ich es noch.

Meines Wissens 20.3 ab 15:00. Steht auch im OP und auf dem Doodle so.

DUM Seite 30: "Ein Paktkrieger, dessen Meister ein Dämon aus den nahen Chaoswelten oder ein Elementarmeister ist, können ihren Glauben frei wählen." Solche Paktkrieger wären auch nicht böser als übliche Hexer mit diesen Mentoren, und würden sich ähnlich in einer Gruppe einordnen.

Aidan von Dungarvan (jetzt M5 Grad 20 - hier im Forum mal nach der Con-Kampagne vorgestellt unter https://www.midgard-forum.de/forum/topic/31205-ein-orkmann-am-ende-der-conkampagne-m4/ ) ist gerade in Diatrava. Diplomatie, Erkundigungen und Kämpfe in Lidralien kann er schultern. Kann ihn „Caílea“, ihr Manager oder ein Mäzen motivieren? Einen aktuellen MOAM-Eintrag kann ich freischalten - oder einen vollständigen .PDF-File per E-Mail schicken.

Der Titel des Abenteuers und Paniwii verbinden sich in meiner Vorstellung immer mehr mit einem Internet Meme: https://edition.cnn.com/2021/02/12/app-news-section/videos-of-the-week-mobile-february-12/index.html 😁

Das ist er natürlich nicht. Aber der Einsatz von WaloKa ist der Einsatz einer anderen Fertigkeit als Zaubern, und das ist während der Runde, in der man zaubert, eben im allgemeinen nicht möglich.

Lieber jul, Du hast meine E-Mails. Ich hoffe, dass Du sie magst.

Mache ich heute irgendwann per E-Mails. Erstmal Charakter, dann seine 'Bewerbung' als 'angajierter' Ermittler bei Herr/Frau/Divers Paniwii. 😁

Ermittlung in Vigales könnte Aidan von Dungarvan wohl machen, und inzwischen hat er auch Grad 20. Wenn Du ihn haben willst, schalte ich ihn entweder auf MOAM kurz frei, oder schicke Dir ein vollständiges .PDF.

Richtig. Das ist eine offensichtliche Ausnahme, auf die MYS 106 nicht anwendbar ist.

Wenn Du mal in MYS 106 nachschaust: "Er kann aber nicht gleichzeitig zaubern und andere Fertigkeiten nutzen. Auch wenn er die zu seinem Thaumagral passende Waffenfertigkeit gelernt hat, attackiert er bei einem Berührungszauber nur mit den festen Fertigkeitswert +(4), als ob die Waffe unvertraut wäre (Kodex, S.92), mit einem Zuschlag von +4 auf seinen Angriff, da eine leichte Berührung des Opfers ausreicht." Das gleiche Argument gilt für WaloKa auch.

Wie göttliche Gerechtigkeit in der griechischen Mythologie und Kunst vorgestellt wird, kann man gut beim Ödipus sehen. Die griechische Tragödie, insbesondere König Ödipus aus der Thebanischen Trilogie des Sophokles, macht daraus dann eine unauflösbare Gegenüberstellung von göttlichem Willen und menschlicher Suche nach Wahrheit und Gerechtigkeit. EDIT: Schließlich führte diese Gegenüberstellung zur expliziten Verweigerung des Urteils der Götter in Lucans Victrix causa deis placuit, sed victa Catoni.

Die pragmatische Idee hinter dem Gerichtskampf ist Friedensstiftung. Wenn Kläger und Beschuldigter, halbwegs ebenbürtig und von ihren Anhängerschaften unterstützt, gegeneinander schworen, brauchte ein mittelalterlichen Gericht mit seinen arg begrenzten Mitteln der Wahrheitsfindung große Autorität, um eine unkontrollierte Fehde zu verhindern. Der Gerichtskampf war da das kleinere Übel. Zur Durchsetzung seines Ergebnisses bot man alle göttliche Autorität auf, derer man habhaft werden konnte. Ein Gottesurteil kommt auch in einer deutschen Heiligenlegende vor: Heinrich II und Kunigunde werden in dieser Legende als Heilige verehrt - sind aber den Anfechtungen des Teufels trotzdem ausgesetzt. Kunigunde beweist ihrem sie anklagenden Gemahl ihre Unschuld mit einem Gottesurteil. Dies ist auch auf dem Bamberger Kaisergrab dargestellt.

Gemeinerweise kam mit der graduellen Abschaffung der Wahrheitsfindung duch Gottesurteil dann die Wahrheitsfindung durch Tortur auf. 😟

Da gäbe es noch Lohengrin. Elsa droht als Brudermörderin durchaus der Tod, sollter der gottgesandte Streiter Lohengrin unterliegen. Das ist natürlich so gut wie ausgeschlossen, eben weil er gottgesandt ist ... Den historischen Gerichtskampf kann man aus dem Sachsenspiegel nehmen. Auch dort entscheidet er über die Wahrheit einer Aussage bei widersprechenden Eiden: entsprechend der gefundenen 'Wahrheit' wird der Richter dann das Urteil sprechen.

Man kann (MYS S.32) thaumaturgische Zauber nicht von Spruchrollen lernen. Die Kenntnisse für die Erschaffung von Zauberwerk werden (MYS S.120) wie normale Zauberfertigkeiten behandelt - und sind nicht ausdrücklich als thaumaturgische Zauber aufgelistet. Soll man daraus schließen, dass z. B. Konservieren und Aktivieren von Talisman+1 von Spruchrollen gelernt werden können? MOAM erlaubt das jedenfalls - aber deshalb muss es ja nicht regelgerecht sein.

Habicht (ARK5+ S.34)? Brav, aber wachsam und Kummer gewohnt.

Max Ophüls' LOLA MONTEZ zeigt einige schöne Reisewagen des 19ten Jahrhunderts. Insbesondere der für Lolas Fahrten nach und von München hat einen hübschen Kutschenofen mit niedlichem Schornstein - den man von außen gar nicht sieht 🤨. Jean d'Eaubonne als Designer muss man sich für ein Midgard-Abenteuer aber erstmal leisten können! 🤑 Hier ist noch ein älterer Kutschenofen.

Ich habe nichts gegen Dienstag abends - muss aber sehen, welcher es dann wird.

One off bei @Abd al Rahmanmit @Drachenmann kann ich mir vorstellen - besonders weil eine andere Online-Kampagne, die beide kennen, langsamer läuft. Um Grad 20 hätte ich: Haddad Al-Urki - die "20er Version" vom beiden bekannten Aidan von Dungarvan, Händler und Vertreter albischer Kaufleute in Meknesch - und die waelische Tiermeisterin Wigrun vom Hohen Holz. Beide sind vollständig, und ich kann sie schnell im MOAM zugänglich schalten. Zeiten eher werktags abends, und ich sollte sie einzeln abstimmen.

In der Tat! Nicht mal der Tablleneintrag für den Hashcode von 'MIDGARD - Die Welt' wird auf https://branwensbasar.de/kundenverwaltung/hash-codes.html (eingeloggt) angezeigt, wenn er schon eingelöst war. Neueeinlösen geht nicht: das wird korrekt mit Sie haben den HASH-Code bereits eingelöst. Bitte geben Sie einen neuen HASH-Code ein. beantwortet. Das sieht mir nach einem frischen Problem der branwensbasar-Werbsite aus.

Yep. Indiana Jones ist absolut deiner Meinung. 🤠