Prados Karwan

Die Regeln für den Fertigkeitseinsatz werden durch die Spruchwirkung nicht beeinflusst. Lediglich der Verzauberte erhält die beschriebenen Vorteile, alles Weitere wird dann wie üblich gehandhabt. Die Gesprächspartner des Verzauberten haben also die üblichen Widerstandswürfe.

Die Entfernung zwischen Zauberer und Thaumagral ist entscheidend.

Ich stelle folgenden 'Unsinn' vor: Kirghlaird Walden war selbst entweder ein Grauer Meister oder wurde von einem beeinflusst. Diese hatten ihren Erzfeind kurz zuvor als Gott in den spirituellen Gefilden ausfindig machen können. Durch die Tötung möglichst vieler Vraidos-Anhänger sollte der gottgewordene Rhadamanthus auf der spirituellen Ebene geschwächt werden, damit die dorthin entsendeten Kampfeinheiten der Grauen ihn endgültig vernichten konnten: MidGard - The Spirit Wars - oder so ähnlich. Man sieht, launig-logische Geschichten kann man immer irgendwie zusammenbasteln.

Ihr geht also davon aus, dass die Toquiner von Midgard stammen? (Denn könnte er sonst den Zauber?) Und wie vertragen sich die in der Spruchbeschreibung genannten Einschränkungen mit dem geäußerten Lob seiner Worte? (Nein, das sind keine Fragen, auf die ich eine Antwort erwarte.)

Gibt es konkrete Beweise? Nein. Gibt es konkrete Widerlegungen? Nein. Meiner Meinung nach (und nein, ich habe keinerlei über die Publikation hinausgehendes Wissen in diesem Fall) wäre eine Festlegung auch nicht nur unnötig, sondern kontraproduktiv. Sollte aus Rhadamanthus Vraidos geworden sein, dürfte das die Attraktivität dieses Gottes in den Augen zahlreicher Spieler verändern - in welche Richtung auch immer. Bei einer konkreten Verneinung dieser Vermutung würden andere sich um ihre Kreativität betrogen sehen. Insofern: Wer dieses Gerücht in seiner Spielwelt unterstützen will, findet genügend Indizien dafür - aber eben nur Indizien. LarsB hat oben einige genannt, sollte ich noch eine hinzufügen, dann würde ich die 'Theorie der Gottwerdung' einbringen. Es ist doch keineswegs so, dass der Gott ein Abbild seiner menschlichen Existenz ist. Der Gott wird geschaffen durch die Anbetung seiner Gläubigen. Die spirituelle Inkarnation des Vraidos könnte sich also durchaus vom damaligen Magier Vraidos unterscheiden. Und - wer möchte noch ein Indiz? Im Alba-QB wird auf Seite 98 beschrieben, wie Vraidos kurz nach der Landung in Elrodstor mit einem alten Valianer scharfsinnige philosophische Gespräche führt. Hm, ein Toquiner(?), der so sprachbegabt ist, dass er sehr schnell mit einem Valianer(!) Themen bespricht, für die zumindest einer die Sprache des anderen sehr gut beherrschen muss. Ist der Toquiner wirklich ein Toquiner? Und nun noch zu meiner Motivation: Ich persönlich mag diesen Gedanken, Rh. sei Vr., nicht besonders. Erstens würde schon wieder ein Seemeister in der Geschichte drin hängen, weiterhin sähe ich keinen Sinn in einer solchen Volte, da sich dadurch innerhalb des künstlichen Gebildes der Spielwelt letztlich keinerlei Mehrwert bilden würde. Die Geschichte liegt in der Vergangenheit und hat keine Auswirkungen auf die aktuellen Geschehnisse auf Midgard. Nichtsdestotrotz kann ich einem solchen theoretisch-fiktiven Geschwurbel, wie es diese Diskussion ist, eine Menge Spaß abgewinnen.

Damit kann Vraidos wohl kaum Rhadamanthus sein, da sie zum Großmeister wohl kaum einen Ausländer ernannt hätten. Und als Zauberer, der nicht am Viarchen-Zuchtprogramm der Valianer teilgenommen hat dürfte er auch nicht über genug Zauberkraft verfügt haben. Damit dürfte Vraidos also maximal ein grauer Meister gewesen sein. Beide Personen hat es aber zeitgleich gegeben. Im Umkehrschluss müsste Rhadamanthus also auch noch einen Identitätsdiebstahl begangen haben. Und gleichzeitig dafür sorgen, dass das göttliche Sa der Verehrer nicht an den wahren Vraidos sondern an Rhadamanthus "geliefert" wird. Diese Argumentation erscheint mir aus mehreren Gründen nicht schlüssig: Die Herkunft Vraidos' wird nicht erwähnt. Weiterhin hat die Höhe des Zaubertalents keinen Einfluss darauf, ob Dunkler oder Grauer Meister. Und drittens ist Rhadamanthus 1600 verschwunden, die toquinische Flotte aber erst 1603 aufgetaucht.

Mich würden dabei vor allem die Entwicklung der Persönlichkeit irritieren: Da steht ein Mann viele Jahrzehnte hinter seiner Idee, mordet, lässt ein ganzes Imperium im Staub versinken und ist dann innerhalb kurzer Zeit der Meinung, es in Zukunft ganz anders machen zu wollen?

Sarkar Neragal (sofern der nicht schon irgendwo erwähnt wurde). Tot. Arkanum, Seite 88.

Ich nehme an, ihr habt in eurem Spielraum extra große Topfpflanzen, falls einer der Spieler während eines Freilandabenteuers seinem notwendigen Bedürfnis der körperlichen Erleichterung nachkommen und dabei die Immersion nicht zerstören möchte? Soll heißen, dieses Problem, sofern es überhaupt als solches gesehen wird, dürfte von jeder Spielgruppe sehr unterschiedlich bewertet werden.

Letztlich ist es aber auch wurscht, wie man einen solchen Sprung regeln möchte, meine ich. Ich finde es wesentlich wichtiger, dass man es einer Spielfigur überhaupt ermöglicht, eine solche Aktion durchzuführen, auch wenn die (um noch einmal darauf hinzuweisen: bewusst eingekürzten!) Regeln darauf verzichten. Man kann ja auch innerhalb der Gruppe kurz darüber reden, wie sich der Spieler der Figur vorstellt, diese Herausforderung angehen zu wollen.

Die nachgefragten Zaubersprüche verzaubern ganz allgemein Holzwaffen (und wahrscheinlich gibt es diese konkrete Angabe auch nur, weil die Verzauberung eines Gegenstandes, den man nicht als Waffe gebrauchen könnte, angesichts der Spruchwirkung unsinnig wäre). Also lassen sich alle entsprechenden Gegenstände verzaubern. Was man dann anschließend konkret mit ihnen anstellt, liegt im Ermessen des jeweiligen Spielers.

Doch, kann man. Da steht nichts davon, dass der Zauberer die Waffe tragen muss, also ist sie nicht an den Träger gebunden.

Ich würde es wohl ganz einfach machen: Die effektive Sprunghöhe verringert sich beim erfolgreichen Einsatz von Akrobatik um (15 + 10 × Stufe der Schwierigkeit) Meter; mit -2 also um 25 Meter, mit -6 um 45 Meter. Mit -8 lässt sich also durchaus auch die Weltrekordhöhe springen, wenn auch mit Schaden (aber was tut man nicht alles für Weltrekorde ...).

Eigentlich braucht man darüber nicht zu diskutieren, denn die Aussagen im M4-Bestiarium sind dazu eindeutig: Die angeborenen Fähigkeiten werden wie die entsprechende Zauberei gehandhabt, wobei die drei genannten Ausnahmen berücksichtigt werden. Die 'Zauberdauer' (oder Anwendungsdauer) ändert sich also nicht, sofern es beim jeweiligen Wesen nicht explizit angegeben ist. Und angesichts eines rundenbasierten Kampfes ist es letztlich wohl in den meisten Fällen egal, ob der Schaden während oder am Ende der Runde angerechnet wird.

Die Frage dürfte Regelauflagen vermischen, nicht wahr? Die Aussagen zum M4-Bestiarium befinden sich dort auf Seite 20 f. Die Aussagen zum M5-Bestiarium befinden sich im Kodex, Seite 183.

Ernsthaft? Das ist deine Reaktion auf meine durchaus höflich formulierte Anregung, die Rechtinhaberin zu fragen, ob du eine vollständige Übernahme aus dem Regelwerk, die lediglich mit ein paar fragwürdig kreativen Formulierungen versehen worden ist, hier veröffentlichen kannst? (Bei allem Respekt vor deinem Text: Ein selbstständiges Werk ist das sicherlich nicht.) Das empfinde ich als bedauerlich. Meine Intention war, Missverständnisse oder Probleme zu vermeiden helfen. Wahrscheinlich wäre es überhaupt nicht zu Problemen gekommen, aber ich hätte eine Nachfrage zumindest als höflich angesehen.

Frag bitte Elsa, ob du dieses Dokument so überhaupt veröffentlichen darfst.

Der Schreibstil ist deine persönliche Entscheidung. Die Kritik soll keine Aufforderung zur Änderung, sondern lediglich ein Hinweis darauf sein, dass er möglicherweise deinem Wunsch nach Vereinfachung entgegenstehen könnte. Die Auswirkungen zu den gebrochenen Rippen ergeben sich aus dem gesamten Regelabsatz: Die abschließenden Aussagen zu den Abzügen bei den bewegungsintensiven Fertigkeiten beziehen sich auf die Voraussetzung, dass der Verletzte bandagiert wurde. Also müssen die Auswirkungen ohne Behandlung schwerwiegender sein. Da es keine weiteren Angaben als die Abzüge von -4 gibt, fällt einfach die Einschränkung auf bewegungsintensive Fertigkeiten weg, denn die wurden ja erst durch die Voraussetzungen im zweiten Satz eingefügt.

Zunächst einmal ist der Eifer für eine solche Zusammenstellung zu begrüßen, allerdings stecken in der Liste einige gravierende Fehler, sodass sie in der derzeitigen Fassung nicht gebraucht werden sollte. Ich kann mir vorstellen, dass die von Fimolas kritisierte sprachliche Darstellung (ich teile diese Kritik) daran nicht ganz unschuldig sein könnte. Ohne Anspruch auf Vollständigkeit: Die Angaben für Rippenbrüche lauten -4 auf alles, solange nicht bandagiert wurde, danach nur auf die angesprochenen bewegungsintensiven Fertigkeiten, beim Treffer der Wirbelsäule fehlt die Einschränkung der Waffen, beim Kopftreffer fehlt der zusätzliche Schaden für helmlose Spielfiguren.

Ich will nicht!!!

Und wenn man nicht wirklich auf die BILD-Seite möchte, dann kriegt man das Installationsprogramm, das ein Installationsmedium bspw. auf einem USB-Stick (mind. 8 GB) erstellt, auch direkt von Microsoft: https://www.microsoft.com/de-de/software-download/windows10 (Habe ich wegen SSD-Crash gerade hinter mir.)

Vorweg: Großartige Idee mit der Narrenkappe. Folgender Vorschlag: Da es sich um eine Narrenkappe handelt und man also einen Narren aus sich macht, wenn man sie aufsetzt, verliert die Figur immer dann, wenn sie die Kappe trägt und einen kritischen Misserfolg bei einer Fertigkeit würfelt, eine Stufe des Fertigkweitswerts. Die so verlorenen Punkte werden der Kappe zugeschrieben, die auf diese Weise farbig wird. Eine gewisse Steuerung des Ganzen kann man erhalten, wenn man dem Spieler gestattet, die Erfolgswürfe bewusst schwieriger zu gestalten (-2 oder -4 auf den Wurf), seine Figur sich also bewusst wie ein Narr verhält. Wenn dann (Würfelergebnis - Abzug) maximal 1 ergeben, verliert er ebenfalls eine gelernte Stufe der eingesetzten Fertigkeit.

Folgt doch einfach dem Video-Link im Seiten-Link, dann könnt ihr auch die Wandstärke schätzen.

Folgt doch einfach dem Link im Artikel, dann erfahrt ihr auch die Maße.

Meister von Feuer und Stein, S. 176. Das Drachenfeuer der Runenklingen