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P-chan

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  1. P-chan

    Gildenbrief Cover

    Hallo zusammen, das stimmt. Aber um der Wahrheit gerecht zu werden: Er hat es nach einer Manga-Vorlage angefertigt. grüße pc
  2. Hallo zusammen, es folgen hier einige Quellentexte zu dem aramäischen Wort "Mammon", die als Inspiration für den Gott der Dunkelzwerge, Mam-Môn, gedient haben. Ihr könnt das als Addendum zum Artikel über die Entstehung des Bestiariums im GB 52 ansehen. Ich hoffe, es erhellt den Hintergrund etwas. Meyers Konversationslexikon, Eine Encyklopädie des allgemeinen Wissens, vierte Auflage, Leipzig, 1888-1889: Mammon (aramäisch, "Schatz"), im Neuen Testament der Reichtum personifiziert und als Götze gedacht; daher Mammonsdiener, s. v. w. Geldmensch; Mammonismus. Der Brockhaus in einem Band,10., neu bearbeitete Auflage 2003: 1. Mammon der, Götze der Gewinnsucht; verächtlich: Reichtum, Geld. The Columbia Encyclopedia, Sixth Edition, 2001: demon: supernatural being, generally malevolent in character. In general, the more civilized pagan societies came to consider demons as powerful, supernatural beings who lacked the dignity of gods and who, depending on the circumstance, might be either benevolent or malevolent in their dealings with men. Some demons, like the Greek Pan, were nature spirits; others were guardians of the home or fields or watchers over travelers; still others were spirits of disease and insanity or dream spirits. Some demons were considered to be intermediaries between men and the gods. It was not until the development of late Hebraic and Christian thinking that demons came to represent the unqualified malevolence so common in European demonology of the 16th and 17th cent. This period was a high point in the study of demons, in the speculation on their nature, number, and specific fiendishness. The list compiled in 1589 by a demonologist named Binsfield was considered to be highly authoritative; in it he listed the following major demons and their particular evils: Lucifer (pride), Mammon (avarice), Asmodeus or Ashmodai (lechery), Satan (anger), Beelzebub (gluttony), Leviathan (envy), and Belphegor (sloth). The widespread and ancient belief in demons is still a strong force in many regions of the world today. Encyclopedia 4u.com (Original text from a 1911 encyclopedia (encyclopaedia britannica, that is)): Mammon, a word of Aramaic origin, means "riches", but has an unclear etymology; scholars have suggested connections with a word meaning "entrusted", or with the Hebrew word "matmon", meaning "treasure". The Greek word for "Mammon", mamonas, occurs in the Sermon on the Mount (Matthew vi 24) and in the parable of the Unjust Steward (Luke xvi 9-13). The Authorised Version keeps the Syriac word. Wycliffe uses "richessis". The New English Dictionary quotes Piers Plowman as containing the earliest personification of the name. Nicholaos de Lyra (commenting on the passage in Luke) says: "Mammon est nomen daemonis" (Mammon is the name of a demon). No trace, however, of any Syriac god of such a name exists, and the common identification of the name with a god of covetousness or avarice stems from Spenser (The Faerie Queene), Milton (Paradise Lost), and from the above-mentioned Piers Plowman. In his Dictionnaire Infernal, De Plancy asserts that Mammon is Hell's ambassador to England, and Gregory of Nyssa asserted that Mammon was another name for Beelzebub. Other scholars make derive Mammon from Phoenician 'mommon', benefit. During the European Middle Age and in demonology Mammon was considered the demon of avarice, richness and injustice. Das Deutsche Wörterbuch von Jacob und Wilhelm Grimm, 1852-1961 (in Auszügen): MAMMON, m. reichthum, geld und gut. das mehrmals im neuen testament erscheinende chaldäische wort "mâmôn" und "mammôn", welches, weil es eine personification des reichthums bezeichnet, (...) während früher Behaims evangelienbuch es verdeutschte: "ir muget gote niht gedienen und dem girgûte". Matth. 6, 24 u. ähnl., ebenso Luc. 16, 9. 11. 13 (sonst wurde es auch anders gegeben: mammon, mamon schacztewfel, dz gutis dufel DIEF. 345c, mit hervorhebung des ursprünglichen persönlichen begriffes; ...) Diverse Deutsche Dichter in Zitaten (nach Das Deutsche Wörterbuch, Grimm): hier ist so ein mittelgipfel, wo man mit erstaunen sieht, wie im berg der mammon glüht. (Goethe) die ihr aus dunklen grüften den eitlen mammon grabt, seht was ihr hier in lüften für reiche schätze habt! (Brockes) verflucht sei mammon, wenn mit schätzen er uns zu kühnen thaten regt, wenn er zu müszigem ergetzen die polster uns zurechte legt! (Goethe) erleuchtet nicht zu diesem feste herr Mammon prächtig den pallast? (Goethe) es wird Aurel, der nichts, als armuth, scheut, zum mammonsknecht, zum Harpax unsrer zeit. ihm ist der klang von vielen todten schätzen ein saitenspiel, das zählen ein ergetzen. (Hagedorn) BTW & off topic, in diesem Zusammenhang aber vielleicht interessant ist folgender Link: http://www.encyclopedia4u.com/l....ns.html Grüße pc
  3. Hallo Malek, ein definitives "Ja" auf deine Frage, insbesondere was deine Freunde, die Vampire angeht. Das war kein leichter Akt, die bisherigen Infos zu denen zusammenzufassen ... (Hm, jemand, der Vampire als Freunde bezeichnet? Was kann das für jemand sein ... .) Allerdings wurden längst nicht sämtliche Kreaturen aller bisher erschienener QBs aufgenommen, um eben jenen QBs nicht zuviel Substanz zu nehmen. Grüße pc
  4. Hallo zusammen, dies ist teilweise eine Kritik am Forum, teilweise aber auch an einigen Mitgliedern. Als noch-nicht-über-DSL-Verfüger finde ich es äußerst nervig, wenn einige Leute in ihre Signatur nicht nur Bilder sondern sogar Animationen stopfen, die die Ladezeiten entsprechender Forums-Seiten unangebracht in die Länge ziehen. Wahrscheinlich ist das keine böse Absicht, aber bitte denkt an die Leute, die mit Modems arbeiten. Ich wäre da sehr für eine allgemeine Beschränkung durch die Moderation. Grüße Peter
  5. P-chan

    KanThaiPan Namen

    Hallo Livia, dazu fällt mir grad noch Folgendes ein: Wenn "Kuro" & "Hoshi" Familien-/Clanname & Vorname sein sollen (also Kuro aus dem Clan/der Familie der Hoshi - oder umgekehrt , dann ist die Schreibweise so in Ordnung. Wenn es insgesamt ein Ruf- oder Beiname sein soll, mit der Bedeutung "Schwarzer Stern", dann würde man es im Japanischen zusammenschreiben und zwar als "Kuroboshi" - mit einem "b", weil das Anfangs-H durch Lautverschiebung zum B wird, wenn es ins Innere eines Wortes rutscht. Ein anderes Beispiel ist "Nagareboshi", der fallende Stern, bzw. die Sternschnuppe. Die kanthanische Schreibweise wäre dann vielleicht "KuroBoschi" (weil in KanThaiPan Lautschrift gepflegt wird, also "sch" statt "sh"). P.S.: Für die Arbeit mit dem Kanji-WB braucht man noch eine gute Lupe. Kanji in 6pt-Größe sind fies! Grüße pc
  6. Hallo zusammen, Ulf Lehmann natürlich. Schließlich hat der auch Die Träume der Kinder illustriert . Und auch Alba. Grüße pc
  7. ... und die Halbmenschen. Grüße pc
  8. ... und der dumme Bushmann aus Amiland hat sie im Irak gesucht, tz tz tz ... pc
  9. Hallo zusammen, Hab jetzt den Kakao getrunken "Für eine Handvoll KB" ist ein ideales Turnierabenteuer. Hab schon lang nicht mehr ein so gutes Turnierabenteuer gelesen. Die Handlung ist kurz und knapp, bietet aber Herausforderungen für soziale, Kampf- und sonstige Fertigkeiten. Es läßt sich sicher in ein paar Stunden fertigspielen, ohne zu überziehen. Einziges echtes Manko ist der hohe Grad der Figuren (Spieler- wie NSpF-) auf, besonders, wenn das Abenteuer in einer normalen Spielrunde gespielt wird. Für Figuren von Grad 2-5 ist die Handlung einfach zu schlicht. Werden eigene Spielerfiguren benutzt, ist das Transponieren der wenigen NSpF kein großes Problem. Leider ist es da schon kniffliger, die vorgegebenen (und sonst schön ausgearbeiteten) Figuren abzuspecken. Wer diese Mühe nicht scheut, hat aber auch ein prima Einsteigerabenteuer für Rollenspielneulinge oder eine neue Gruppe. Ein weiterer Pluspunkt des Abenteuers ist, daß die Handlung nahezu universell ist, so daß es praktisch überall angesiedelt werden kann. (#spoilerbereinigt# kann es genausogut in Alba wie in den Küstenstaaten, Moravod, Buluga oder KanThaiPan geben.) Dabei ist es von Vorteil, daß Christopher Bünte Nahuatlan als ausformuliertes Beispiel gewählt hat, weil es nicht einfach ist, die entsprechenden kulturellen Details aus dem QB-Nahuatlan herauszupicken. Was ein wenig negativ aufstößt ist der Titel, denn wenn man schon im Titel auf etwas anspielt, sollte sich das Vorbild auch im Inhalt zumindest in Ansätzen erkennbar wiederfinden. Insgesamt aber & also ein gut brauchbares und stimmiges Abenteuer! Grüße pc Edit meint, ich sollte gefälligst die Spoiler rausnehmen.
  10. Hallo zusammen, habe gerade Bethinas Scharfrichter-Artikel gelesen. Bethina: Schreibst du eigentlich einen Midgard-Roman? Wenn nicht: Warum nicht? Und keine Ausflüchte: Du kannst es doch. Grüße pc
  11. Vorsicht: Alles Folgende ist off topic! Den Postboten, die Kumpane, die entfernten Innenseiten, den wegenen Heftumschlag, die Briefmarke - was soll ich schicken? Deine Antwort hinterlässt mehr Fragen, als bei der Hitze draußen gut für mich sind. Du bist mir keine Hilfe, P-Chan. Agadur Da hab ich wohl zu spät gepostet. Bei deinem letzten Beitrag hattest du noch die Briefmarke, die ich meinte, aber bei dir hat wohl der Postbote zweimal geklingelt, und auch die noch geholt. Armes Schweinchen ... Jetzt laß mich aber endlich den GB lesen, bevor der Postbote ihn sich wiederholt Grüße pc
  12. Hallo Agadur, schick sie mir; meine angegraute Mitbewohnerin sammelt solche Sachen Ansonsten hab ich meinen GB eben gerade mit der Extrapost bekommen . D.h., zumindest ein Umschlag ist gekommen, reingesehen hab ich noch nicht ... Grüße pc
  13. Hallo zusammen, jetzt hab ich schon drei Reisen ins Zauberland unternommen, um mir die Wartezeit zu verkürzen - aber der GB ist immer noch nicht da . Vermutlich werden bei der Post regelrechte Lesezirkel abgehalten ... ... oder steht der 51er vielleicht auf dem Index? Grüße pc
  14. Es gibt immer ein nächstes Mal ... tragfähige Grüße pc
  15. Gute Idee. Ich fände es zudem gut, wenn nur ich Zugang zu diesem Extra-Strang hätte. Agadur Da wir ja alle Agadur heißen, sehen wir uns da wieder pc
  16. Verdammt! Wenn ich gewußt hätte, daß du ne Ladung kreischende Fans und Groupies für uns dabei hattest, hätte ich die ganze Zeit ein Riesen-Banner geschwenkt So trug ich halt nur mein Mangard-Shirt pc, untröstlich
  17. Dann hätten wir ja anfangen müssen, nachdem wir aufgehört haben ... pc
  18. Hi Katzirah, Äh, du durftest nicht? Zeig mir den Schuft, der dir das verbotenhat. Uns war sogar ein Zwerg abgesprungen und ich mußte noch eine Unschuldige zum Mitspielen abschleppen Grüße pc
  19. Hallo zusammen, netter Con, nettes Wetter, nette Leute. Das erste Mal in Bacharach und gleich ein guter Eindruck . Dank an die Orga und an die 5 tapferen Zwerge, deren strategische Sicherheitsüberlegungen gepaart mit der Beredsamkeit ihrer Priesterschar dafür gesorgt hat, daß die Politik in Alba nicht in heillose Wirren gestürzt wurde. Leider hat die Beredsamkeit nachher bei der Belohnung versagt ... conziliante Grüße pc
  20. Teure Untertanen! nach den jüngsten Erfolgen Unserer Gelehrten können wir nun nicht nur Erdbeben, Temperaturen und Bartlängen, sondern auch Erfahrungen in Graden messen. Wir empfehlen daher Grad 3-6. Zwerge von den Grenzen unseres Einflußgebietes (Araner, Moraven) sind ebenfalls willkommen. @Adjana: Eure Grammatik läßt zu wünschen übrig. Euer Satz müßte lauten: Mit vier Zwergen kriegt man locker 2 Menschen hin. mit Königlichem Gruß Dvarin Doppelaxt i.A. pc
  21. Teure Untertanen! Wenn unser Schreiber schnell genug fertig wird, können Wir einigen von euch am Samstag einen Königlichen Auftrag mit einer Königlichen Belohnung in Aussicht stellen. Wir benötigen dann noch vier moderat erfahrene, tapfere Angehörige Unseres Volkes. Glück auf! mit Königlichen Grüßen Dvarin Doppelaxt, König der albischen Zwerge i.A. pc
  22. Hi GH, da hast du wohl deinen WW gegen den "Nübel des Hasses" nicht bestanden, was? Wer wird denn gleich die Flucht ergreifen, nur weil ein Musikbanause mal seinen schlechten Tag hatte (gell, Hendrik)? pc
  23. Hallo zusammen, Eigentlich ist das mit Pardonso ganz einfach in den Griff zu bekommen. Wichtig sind doch nur 2 Punkte: a) die Schildkappe gibt ihren Geist auf & b) Pardonso kann nichts über seine Rolle dabei ausplaudern. Praktischerweise ist von den SpF niemand dabei . Folgende Idee: Beim Herumspielen mit und dem Ausbrennen der Schildkappe verliert Pardonso erst seinen Verstand und dann sein Leben. Ob er durch eine magische Nebenwirkung beim Ausbrennen stirbt oder durch die Hand Cantanzaros (krits happen) oder durch einen Todeshauch, den Srrakirra durch die Sternenträne schickt ... ist unerheblich. Hauptsache Wahnsinn & anschließend Exitus. Auf diese Weise kann Pardonso weder seinen Kollegen etwas verraten (denn 2 Stunden nach Abnahme der Träne würde ja auch seine Schweigeverpflichtung enden), noch kann er später von vorwitzigen Abenteurern mit "Hören der Geister" ausgequetscht werden, denn so bekommen sie es nur mit einem irren Geist zu tun. (Der Wahnsinn böte dem Spielleiter den weiteren Vorteil, die Spieler mit soviel Infos zu versorgen, wie sie gerade brauchen.) Ingo, könnte das hinkommen? Und was Marutukus' scheinbar planloses Vorgehen anbelangt, sehe ich auch keine Probleme, denn bekanntlich liegen Genie und Wahnsinn eng beieinander. Wenn ich's mir so durchlese, wurden hier eigentlich nur solche Detailfehler angemahnt, die man zwar bei der Nachbearbeitung hätte glätten können, dem Abenteuer selbst aber keinen Abbruch tun. Vielleicht hätte man dann aber mehr Platz benötigt, und der Band wäre teurer geworden, und dann hätten auch wieder viele gemeckert ... Also, geben wir erstmal den Sritras auf die Mütze und beurteilen dann weiter, oder? Grüße pc
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