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Abu 'Nzuhir

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Beiträge von Abu 'Nzuhir

  1. Zitat[/b] (Dyffed @ 07 Juni 2004,13:29)]Wo spielt ihr denn und wie oft (*neidischguck*), habt ihr nicht noch nen Platz frei?

    Wir spielen in Basel, meistens Dienstag oder Mittwoch abends, durch unterschiedliche Abwesenheiten aber schwankend zwischen jede Woche und ein bis zweimal im Monat. Ein Platz sollte kein Problem sein (zur Zeit sind wir zu fünft).

  2. Das ist ja nett, dass daraubasbua auch dabei sein wird. Das spricht aber andererseits dagegen, dass ich ein Escharabenteuer anbieten werde (obwohl ich inzwischen einiges daran getan habe und zumindest der Plot schon halbwegs steht), weil ich das Abenteuer natürlich auch in meiner Gruppe leiten wollen würde, und dort spielt daraubasbua ebenfalls mit.

  3. Zitat[/b] (Solwac @ 01 Juni 2004,13:21)]
    Zitat[/b] (Bruder Buck @ 01 Juni 2004,13:19)]@AG: Mach's doch wie ich: Nimm die Ideen, ein paar Spieler dazu und Attacke!  biggrin.gif  Oder was meinst du, was ich auf dem F.R.O.S.T. gemacht habe?  tounge.gif

     

    Danke für's Vormerken.  colgate.gif

     

    EBB

    Aber F.R.O.S.T. ist ein gutes Stichwort. notify.gif

    @Andreas: Bist Du vielleicht in Freudenstadt?

    <span style='font-size:5pt;line-height:100%'>Bis dahin hast Du das Abenteuer sicher fertig!</span>

    An dem Wochenende werde ich voraussichtlich in Hamburg sein. Ausserdem weiss ich noch nicht, wieviel Zeit ich in den nächsten Wochen haben werde, Abenteuerideen zu konkretisieren. Da ich bislang recht selten geleitet habe, ist das auch mit dem Improvisieren so eine Sache.

     

    @BB: Deshalb ist das auch für Zug eher ungünstig. Ich will das noch nicht völlig ausschliessen, aber ich glaube, der Spielspass mit einem halbfertigen Abenteuer wäre nur mässig.

  4. Zitat[/b] (Dyffed @ 27 Mai 2004,16:36)]5 geht. Da koennten sogar noch fast alle im Bett schlafen.

    In einem Bett?  notify.gif

    Bisher scheint mir der Frauenanteil an der Weinprobe eindeutig zu gering.  biggrin.gif

     

    26./27. Juni würde bei mir gut passen. Falls allerdings Deutschland bei der EM unerwarteterweise das Viertelfinale erreichen sollte, würde ich das wohl gerne sehen wollen (das wäre dann Samstag oder Sonntag ab 20:45).

     

    Grüße,

     

    Andreas

  5. Ich würde Schariden allenfalls in Ausnahmefällen aranisch klingende Namen annehmen lassen.

    Auf kultureller Ebene würde ich da auch den Stolz auf die eigene Kultur anführen. Aus aranischen Namen kann man ja üblicherweise weder die Vorfahren, noch die Herkunft, die Zugehörigkeit zu irgendwelchen Stämmen oder den Beruf entnehmen, geschweige denn irgendwelche religiösen Ehrentitel - welcher Scharide, der etwas auf sich hält, würde sich das nehmen lassen wollen? Und hatte nicht selbst der Religionsstifter (oder Missionar?) Abu ed-Din einen scharidischen Namen? Zudem haben die meisten Eigennamen ja auch eine Bedeutung, die dann verloren ginge.

    Mit der Erde ist die Situation meines Erachtens nur schlecht zu vergleichen, weil Mohammed (und für den Iran nach der Schiitisierung auch Ali, Hassan und Hussain) sehr viel mehr Bedeutung beigemessen wird als den Verkündern des Glaubens an die Zweiheit in Eschar oder Aran. Aber auch auf der Erde haben die islamischen Namen die iranischen Namen nie vollständig verdrängen können.

    Ich finde die Namensgebung aber auch einen schönen Punkt, in dem sich Kulturen unterscheiden. Gerade zwischen Aran und Eschar fällt vermutlich vielen Spielern eine Abgrenzung nicht ganz einfach - das würde ich nicht durch eine starke Vermischung der Namen noch verstärken wollen.

    Insofern würde ich das zwar in Einzelfällen zulassen (wie sich mit einer passenden Hintergrundgeschichte sicher auch begründen ließe, weshalb ein Scharide einen kanthanischen oder albischen Namen trägt), generell aber eher davon absehen.

     

    Grüße,

     

    Andreas

  6. Zitat[/b] (Bruder Buck @ 05 Mai 2004,09:27)]
    Zitat[/b] (Eike @ 18 Juni 2003,15:10)]Hier ein Link zu einer großen Auswahl muslimischer Namen mit Bedeutung. Die allermeisten davon sind arabischen Ursprungs.

     

    muslimische Namen

    Entschuldigung, mag sein, dass ich blind bin, aber ich finde auf der angegebenen Seite alles mögliche, nur keine Namenslisten? dunno.gif

    Wenn du dich automatisch weiterleiten lässt oder auf den angegebenen Button klickst, kommst du zu der Seite mit den Namen. Ansonsten ist die Seite jetzt hier zu finden.

  7. Wenn ich das recht sehe, bezieht sich das Verbot, Feuer zu löschen, nur auf Heim-, Herd- und Lagerfeuer (und natürlich auf die heiligen Feuer in den Tempeln). Dieses Verbot gilt im übrigen für alle gläubigen Scharadrim.

    Brände dürfen demnach sehr wohl gelöscht werden. Das Feuer soll lediglich nützlichen und heiligen Zwecken dienen und nicht missbraucht werden.

    • Like 1
  8. Zitat[/b] (Adjana @ 09 Dez. 2003,15:54)]@GH: Nein, im Gegenteil. Das sollte nur ein Beispiel dafür sein, wie willkürlich der Kanon entsteht. Ich bin der Meinung, dass man, wenn man anstatt die, sagen wir, hundert kanonischen Bürcher zu lesen, hundert willkürlich ausgesuchte andere Bücher liest, mindestens genauso viel literarische Bildung ansammelt.

    Da bin ich skeptisch, ob das bei 100 willkürlich ausgesuchten Büchern wirklich der Fall wäre. Aber sich sklavisch an einem Kanon zu orientieren, ist natürlich auch Quatsch.

  9. Zitat[/b] (Einskaldir @ 09 Dez. 2003,15:34)]warum man etwas gelesen haben muss und wozu ist doch wohl die selbe frage...

    Häufig wird aber nur die Frage gestellt, ob man etwas gelesen haben muss. Die Frage, wozu man das getan haben muss, gerät dabei gelegentlich aus dem Blickfeld.

     

     

     

     

  10. Ich finde die Frage nach dem Muss etwas sinnlos, wenn man nicht zugleich nach dem Wozu fragt. Einen allgemeinen Kanon ("Das muss man gelesen haben") kann es meines Erachtens nicht geben. Anders sieht es aber aus, wenn man die Ziele mit betrachtet. Natürlich muss man etwa die Odyssee nicht kennen. Millionen Menschen sind auch ohne diese Kenntnis glücklich. Aber ohne Kenntnis der Odyssee wird man vom Ulysses nicht soviel haben.

    Insofern würde ich einen Kanon immer nur vor dem Hintergrund betrachten, wofür das ein Kanon sein soll.

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