Midgard Antike ??

[Bro]

Wesentlich wichtiger scheint mir in so einem Setting aber ganz klar der Stand des Charakters.. Wie seht ihr das?

Jein. Ein gebildeter griechischer Sklave, der seinem punischen Herrn entlaufen ist und nach Griechenland zurückkehrt: Ist der regeltechnisch noch "unfrei"? War er es überhaupt? Denn "Bildung" ist nicht etwas, was ich mit "unfrei" assoziiere, aber viele Hauslehrer waren schlicht "Sklaven".

Ein Barbarenfürst, der im Triumph durch Rom gezerrt wird: ist der noch "adelig"?

Anonsten sollte es in der Antike wesentlich eher möglich sein, den Stand zu wechseln als in der starren Ständeordnung des Mittelalters oder der frühen Neuzeit. So sehe ich das...

[Bro]

Nichtmenschliche Charaktere wie ELfen oder Zwerge sehe ich übrigens außerhalb des oben angesprochenen mythologischen Settings überhaupt nicht.

Völlige Zustimmung. Das gilt aber auch für oben angesprochene mythische "Monster" wie Greifen, Pegasi, aber auch Hausgeister und andere Feen (und wenn die Römer sie zehnmal verehrt haben und die Kelten Milchnäpfe in den Stall stellen...)!

[Wulfhere]

Da ist zu trennen. In einem mythologischen Setting sind die einfach üblich.
In einem historischeren Setting kommt es darauf an. Wenn ich Priester habe, die Wunder wirken können habe ich auch Götter. Geister und Dämonen sind dann durchaus auch ein Thema.

[Bro]

Da ist zu trennen. In einem mythologischen Setting sind die einfach üblich.
In einem historischeren Setting kommt es darauf an. Wenn ich Priester habe, die Wunder wirken können habe ich auch Götter. Geister und Dämonen sind dann durchaus auch ein Thema.

Wenn die Diskussion konkreter wird, sollte man sich dann eventuell mal entscheiden, ob man lieber "mythologisch" oder "historisch" möchte.

[Wulfhere]

Das ist ganz entscheidend, wenn man so etwas konkret angeht ist es wichtig wie mythologisch die Welt ist. Wobei ich mir auch bei Alexander dem Großen tolle Effekte bei einer Mumie als Gegner in Ägypten vorstellen kann.

[Bro]

Das ist ganz entscheidend, wenn man so etwas konkret angeht ist es wichtig wie mythologisch die Welt ist. Wobei ich mir auch bei Alexander dem Großen tolle Effekte bei einer Mumie als Gegner in Ägypten vorstellen kann.

Jetzt habe ich auch erst gelesen, dass Du "historischer" geschrieben hast in Beitrag #1. Offenbar ist das dann doch kein so absoluter Wert.

[Wulfhere]

Gott nein, historische heißt ja eigentlich zwingend keine Magie und keine Wunder also muß es Abwechungen geben. Trotzdem sollte bei solchen Sachen Fakten Fakten sein.
Cäsar stirbt durch die Dolche der Attentäter. Dareios verliert gegen Alexander, gibt den Figuren doch eine gewisse Tragik.

[Bro]

Gott nein, historische heißt ja eigentlich zwingend keine Magie und keine Wunder also muß es Abwechungen geben. Trotzdem sollte bei solchen Sachen Fakten Fakten sein.
Cäsar stirbt durch die Dolche der Attentäter. Dareios verliert gegen Alexander, gibt den Figuren doch eine gewisse Tragik.

Okay, geklärt.

Da fällt mir ein: Stichtag? bzw. Stichjahr? Es tut sich zwischen 500 vor und 500 nach Christus doch das eine oder andere...

[Wulfhere]

Im Idealfall wäre eine generelle Anpassung der Regeln natürlich das spannendste. Leichter ist natürlich die Einbindung in ein spezifisches Setting, weil ich da direkt sehe welche Regeln geändert werden müssen.

[Bro]

Im Idealfall wäre eine generelle Anpassung der Regeln natürlich das spannendste. Leichter ist natürlich die Einbindung in ein spezifisches Setting, weil ich da direkt sehe welche Regeln geändert werden müssen.

Ich hoffe, das hat jetzt nichts mit meiner Frage vorher zu tun. Dann verstehe ich die Antwort nämlich nicht.